Философия НЖ, направления развития

NeaTeam

Самый кратким, ёмким, но малопонятным материалом, для отягощённых научно-техническим прогрессом НЖ, является Новый Завет. В нём завуалированно, т. е. посредством метафор, иносказаний и притч выражены все основные философские посылы для НЖ. Сделан и упор на то, чтобы Ж не уничтожать физически, не истреблять их с лица Земли, а просто отходить от них в сторону, если по-другому никак не получается с ними, с Ж, взаимодействовать.

Христос не оставил никаких письменных «заявлений» или «учения»: всё, что до нас дошло, является переистолковыванием его мыслей ближайшими или далёкими учениками и последователями. На это накладываются ещё и переводы с языка на языки, иногда двойные, но чаще всего – ТРОЙНЫЕ (с арамейского на греческий или иврит, с греческого или с иврита – на русский), а то и четвертные… Сохранить в таких условиях «дух» и «букву» невозможно никак. Однако в случае с Христовым учением многие люди говорят совершенно обратное: несмотря на вышеуказанные переистолковывания – их по-хорошему «цепляют» слова Христа, а уж описания его деяний – и подавно.

Всё это, лично мне, говорит об одном, что – это один из немногих, если не единственный в истории случай, когда многоязычие источника (размноженного в многоязычии) не мешает доносить идею цельно и совокупно. Да, многие другие религии тоже могут «похвастаться» тем же самым, к примеру, Кораном, который тоже, по мнению мусульман, несёт в себе «идентичность». Но лично я при чтении Корана, к примеру, во многих случаях – ТЕРЯЛСЯ. Не моё. Не родное. А вот при чтении Нового Завета такое возникло лишь один раз, при чтении описания Апокалипсиса.

Исходя из вышесказанного, легко понять, что основными «развивателями» философии НЖ в старые, добрые времена были… священнослужители, или, если быть точнее, религиозные мыслители-философы (не считая сказочников-былинников, разумеется!). Они пробовали «на зуб» учение Христа с разных сторон в течение долгих веков, набивали «шишки» в этом непростом деле, но ни один из них, к сожалению, не поднялся до уровня чёткого разделения существовавшей паствы на два «лагеря», к каждой из которой требовалось совершенно иное обращение, нежели к другой.

Понять Христа какому-нибудь Ж вполне возможно, проблем с этим нет. Но даже поняв Христа и проникнувшись его идеями, у каждого Ж возникает психическая проблема, которую можно описать следующим образом: не все положения учения принимаются Ж, как ложащиеся на его душу и греющие его душу «правильности».

К некоторым из положений Ж будет всегда относится настороженно, недоверчиво. И не потому, что этот Ж – исчадие ада, злобный буратино и Шапокляк в одном флаконе, нет. А потому, что Ж ведут по жизни его склонности, про которые Христос не упоминает прямо, но действия которых порицает. К примеру, стремление к богатству (положению, власти), стремление к чёткому занятию своего и только своего положения в иерархиях (а таковые Ж всегда находит чутьём своим), ну и преобильнейшая любовь к себе, Ж, любимому. Христос вообще-то очень и очень чётко указывал, что любить надо всех людей. Вот с этим у Ж проблемы. Не хотят они любить всех людей. Не хотят, и всё тут!

Понять Христа разного рода НЖ на порядок легче. Что лично мне говорит о том, что Христос был прислан (или сам себя прислал, есть и такой вариант толкований) для наиболее сильного возможного выражения НЖ-идеи, в принципе! Для людей типа НЖ на Земле. Эту идею НЖ чувствуют и сами, в душе, но реализовать её на Земле на 100% трудно очень. Вот Христос и показал на себе: трудно, но МОЖНО!

Все другие «ветви» НЖ-философии проявили себя очень мало. Вернее, так: когда-то они проявляли себя очень мощно. Во времена сразу после Христа, допустим. Когда ни у кого и сомнений не возникало, что может быть как-то иначе. Но с течением времени, в силу НЕРАЗДЕЛЕНИЯ людей на две категории, с противоположными склонностями, началось избыточное толкование Христа, причём людьми разного толка, повторюсь, из чего это учение и стало повёртываться то одним боком, то – другим, доходя и до маразма конкретного (к примеру, индульгенции за деньги, или папа Римский – непогрешим и т. д.). Всего этого (почти всего) сумело избегнуть православие, к которому у меня, собственно, лишь одна претензия: протолкнули всё ж таки жиды Ветхий Завет для изучения и осмысления, сумели-таки. Тыщу лет православие держалось, а потом – на тебе, получи!

Получившее в последние несколько веков серьёзное развитие науки и техники вообще заставило уйти НЖ-философию в «подполье». Началось наступление Ж по всем фронтам. Неплохую службу им сослужило и то, что мiр устроен иерархически, взаимовложенно. Структуры мiра имеют разную высоту, разное управленческое начало, разное всё, в общем.

Ж перенесли аналогию на людей, на их общежитие, мол, ну сами смотрите – ну везде же всё устроено иерархически, так почему же у людей-то должно быть по-другому? Ну и добились серьёзных успехов в этом деле. И потому, что им не противостояли упорные НЖ, и потому, что в общем и целом НЖ вообще всё пох, лишь бы солнышко светило, да трава росла…

Разруливание Ж-философиями проблем мiра не могло не привести к кризису, потому что Ж создали дисбаланс. Или крен. Или ещё как. Заметить следует и то, что Ж в мiре меньшинство. Это добавляет ещё больше дисбаланса. Ну и, как и НЖ тоже, Ж не допускают существования чего-то ИНОГО. Полагают, что все вокруг сплошь Ж. А те, кто не очень Ж, те просто слабые Ж, лохи.

Кризис, созданный Ж-философиями, напрямую отражается в повседневности. Принципы Ж-философий, введённые в жизнь, напрямую её, бедную, корёжат и ломают. Взять хотя бы один: выживает сильнейший. Ну, бред же сивой кобылы! Почему именно сильнейший, а не слабейший? Кто виноват в том, что один – сильнее, другой – слабее? Почему сила должна определять вообще другие принципы и принципчики? И т. д. Ссылки на вселенную и на все иерархии не очень уместны, потому что во вселенной прослеживается БАЛАНС сил, а не превосходство одних над другими. Это важное положение Ж стараются опускать, ибо это рушит всю их картину, заставляет их истерить. Но ведь это есть, чего ерепенится-то?

Теоретически можно предположить, что кризис мог бы быть вызван и доминированием НЖ-философии тоже, ну если такое представить! Да, только этот кризис будет совершенно другого рода. Это будет кризис такого рода, который и представить даже нельзя – кризис науки и техники, скажем. Но пока такого не только нет, такого даже в мечтаниях представить себе невозможно.

А вот что можно представить, и запросто, это то, что вполне рядом друг с другом могут существовать и развиваться две философии. Одна из которых, отрицая другую, совершенно искренне полагает и считает, что другая философия тоже имеет право на существование, ибо в неё ТОЖЕ ВЕРУЮТ. Почему? Это останется без ответа, как нельзя определить ту же склонность. Вот она есть, и что с ней делать? Она не ломается, не уходит, её нельзя выкорчевать. Склонность вообще понятие эфемерное, если задуматься, но и вполне так себе очень конкретное, если воплощается В ДЕЛА, МЫСЛИ и ДЕЙСТВИЯ.

Другими словами, одним из направлений разработки НЖ-философии должно являться учение о СКЛОННОСТИ людей. На вопрос «почему» так – у научно-технического разума ответа не найти. Ответ лежит за рамками Земли. И правильный ответ: а так устроено, чтобы развитие осуществлялось максимально быстро. Две склонности в совокупности дают такое направление развития, которое задевает своими краями ЛЮБУЮ возможную ситуацию (которую приходится рассматривать с двух сторон, с одной склонности, со склонности другой). Это придаёт каталитический эффект ЛЮБОМУ же начинанию, любой МЫСЛИ, любому ДЕЙСТВИЮ. Во как.

Поэтому-то у нас на Земле всё так быстро протекает. Любая идея подвергается испытанию воздействия двух склонностей. Из взаимодействия двух склонностей людей толковать одно и то же ПО-РАЗНОМУ – высекается искра ЭНЕРГИИ, которая усиливает динамику любых процессов до самой возможно высокой точки. А энергетика, свободно струящаяся между всеми, заставляет всех РАЗВИВАТЬСЯ.

Но всё дело в балансе этой самой динамики. Сейчас её нет, на дворе – кризис. Прежде всего идей, затем самой жизни, как воплощение в жизнях этих самых идей. Идеи «лежат» под жидами. Ими же идеи погоняются. Энергетика в таких случаях ПАДАЕТ до крайне низкого уровня, потому что до реального осмысления никакой прорыв НЕ ДОХОДИТ. Он теряется в пути, в зажёванных однотипностях окольцованного мудрствования по Ж.

Это очень хорошо видно везде, в том числе и на АШ, где присутствует и пишет немало интересных людей. И мне лично крайне обидно, когда я вижу, что интересные мысли пользуются теми же инструментами жидовского наполнения, которые, по уму, откинуть бы напрочь, да забыть про них, как про страшный сон. Но нет. Не откидываются, а с умопомрачённостью, достойной сожаления, снова и снова «идут по кругу». И мысли бледнеют, теряют сок, цвет и даже ЯРОСТЬ, потому что не могут выйти за рамки, когда-то выведенные умными Ж и внедрёнными ими в философии.

К примеру, я очень смеюсь над… деньгами. Уже даже самому ленивому на мысль НЖ ясно, что что-то с деньгами не так. Вот как ни крути их, не выходит ничего. Можно лишь снова и снова пускаться в круговерть совершенно напрасной траты силы мозга и разума, в попытке найти… отсутствующее в деньгах напрочь. В рамках НЖ-философии это самое «отсутствующее» называется просто: справедливость. Но достаточно одной простенькой мыслицы, что деньги придумали Ж, чтобы они вознаграждали их «по-ихнему», как всё становится ясно. Ключевое слово-то – «вознаграждали». А НЖ не нужны вознаграждения, между прочим. Им нужно удовлетворение базовых потребностей, и чтобы всё было справедливо. А вознаграждения в этой справедливости НЕТ! Потому что вознаграждением служат результаты труда совместного: что наработаешь, то и полопаешь. Но лишь ВМЕСТЕ.

Деньги, как инструмент, как структура, как понятие и термин прочёсаны ВДОЛЬ и ПОПЕРЁК. Ну, казалось бы, ну всё ясно! Ан нет. Снова и снова предпринимаются попытки вывести из денег то, что в них НЕ ЗАЛОЖЕНО от слова «совсем». Так зачем же мучаться-то? Ну зачем? Но нет, мыслители НЖ-толка мучаются, предпочитают мучаться, выводя и выводя формулы и затеи, как из этого г..на сделать конфетку.

Ну вот снова и снова говорю, не выйдет. Хоть уконтропупься до самой последней степени: деньги – это инструмент управления, придуманные и введённые в жизнь Ж, для того, чтобы управлять СТАДАМИ (безмозглыми). Всё. Ну что ещё-то? Что?

Думать следует о том, как можно прожить БЕЗ денег. Без жидовского над ними управления. Но эти идеи мало обсуждаются. Если не сказать, совсем не обсуждаются. А ведь это чистой воды НЖ-идея.

И таких вещей в НЖ-философиях ПОЛНО. Начиная от семьи, заканчивая строительством государства. Начиная от собственной психики и заканчивая устройством Вселенной. Везде НЖ-взгляд, незашоренный, на существующее положение вещей может дать совершенно ИНУЮ картину взаимодействия всего со всем. А два взгляда на одно и то же позволяют людям выбрать что им по нраву без давления и мучительного осмысления, почему ничего не получается.

А картина однобокая, в кривом Ж-зеркале отображённая, вот поэтому и не получается. Да и не получится никогда.

Добавить комментарий