Фашизация Ж и НЖ, особенности

NeaTeam

Дать определение термину и понятию «фашизм» – сложно, много людей пыталось, есть разночтения. Поэтому лучше я использую свой. Вот он: фашизм – это агрессивная идеология превосходства нации.

Фашизм одинаково мощно может захватить любую душу, давшую «поблажку» в виде скромного признания самому себе в том, что нация, к которой душа себя причисляет – лучшая по многим параметрам, если не по всем сразу. Для признания в этом много-то не надо; достаточно отбросить критику разума и чувств (ежели они есть) и УВЕРОВАТЬ в непогрешимость сего вывода. Поскольку ВЕРА – чувство иррациональное, необъяснимое, то и объяснять ничего не надо, как так происходит. Происходит, и всё тут!

Фашизация, следует сказать честно, не присуща изначально ни Ж, ни НЖ. В их склонности глубинно фашизм отрицается: по разным, правда, причинам. Ж отрицают фашизм потому что он КОЛЛЕКТИВЕН (нация – это большой-пребольшой коллектив), НЖ отрицают фашизм, потому что он выделяет среди всех людей лишь одну группу, которая, хотя и коллектив, но безчеловечна по своей природе.

Таким образом, при фашизации Ж происходит его смягчение в плане отношения к коллективу, за счёт иерархизации народов, а при фашизации НЖ происходит улетучивание человечности за счёт принадлежности к сплочённому коллективу единомышленников.

В вышесказанном нет ничего странного, потому что склонности ведут себя одинаково по отношению ко всем земным опытам, всем чувствам и всем испытаниям. А, поскольку фашизация даёт ЕДИНЕНИЕ людей (для НЖ) и РАЗЪЕДИНЕНИЕ народов (для Ж), то оба психотипа могут чувствовать себя в фашизме преотличнейшим образом, ибо оный способен сполна удовлетворить их врождённые склонности.

Неприятие фашизации, кстати, одинаково, как чувство, для Ж и для НЖ, только вот происходит по разным «причинам». Ж могут не «переваривать» фашизм по той причине, по какой они вообще не переваривают толпы идиотов, объединённых общей для всех идеей. Для Ж – он или она есть центр мiра, а никакая не идея, и уж тем более не толпа, объединённая этой идеей. Возглавить толпу Ж может, его «Я» выше всех, или многих – это гут, но принадлежать к ней всем сердцем – увольте’с. Для НЖ непереваривание фашизма начинается с отношения к другим людям по принципам крови, национальности, кривизны носа и т. д. и т. п. НЖ от этого тошнит.

Отстранённое восприятие фашизации тоже одинаково для обоих типов. НЖ может предположить, что раз кому-то нравится пребывать в ТАКОМ коллективе, объединённом ТАКОЙ идеей, то, наверно, это их дело. Ему или ей лично может это и не нравиться, но кому-то вот – подходит вполне. Ж может предположить, что фашизация – это очень крутой инструмент иерархизации, но очень простой какой-то, примитивный, и отчасти некрасивый внутренне, к тому же густо настоянный на дебилизации масс. А Ж не считает себя дебилом никогда. Он может предпочесть отстраниться.

Из вышеприведённого может быть сделан первый определённый вывод: фашизация захватывает в свои сети либо очень примитивные души, либо очень сложные и насыщенные. Примитивный драйв КРОВИ и ЕДИНЕНИЯ среди «своих» присущ человеческим особям ещё с тех времён, когда они бегали в шкурах, разбудить его среди какой-то части населения – всегда несложно, были бы ресурсы и желание, как говорится. Для сложных и насыщенных душ фашизм предоставляет ФИЛОСОФИЮ дуализма в критически заострённой форме по поводу борьбы между «добром» и «злом». Вера в объективное существование добра и зла – самый необходимый элемент философии фашизма.

Поэтому-то нет ничего удивительного в том, что некритично верующие в добро и зло запросто могут принять фашизм в той или иной его форме. Для неверующих в разделённость по этому аспекту мiра фашизм представляет собой очевидную глупость, как и другие, ему подобные верования. Отношение к фашизму и фашизации, как к глупости, неизбежно присутствующей в человеческом обществе – вообще выделяется на фоне эмоций и эмоциональности вопроса, хотя к глупости относится не сам фашизм, а его философские корни. Убери их и от фашизма останутся рожки, да ножки. Но они не «убираются», потому что ВЕРА.

Я склонен полагать, как это и говорят многочисленные исследователи феномена, что фашизация происходит от уверовывания в собственную ничтожность (либо собственного народа) – в виде ответной на неё реакции. Унижение, целенаправленное или изощрённое, всегда вызывает такую реакцию, поэтому, допустим, долговременное унижение того же исламского мiра естественно вызывает сами знаем что и в каких рамках. И тоже долговременное.

Фашизация сознания, или иначе, скатывание в примитивизм создания чёрно-белой картинки окружающего – есть прямое следствие ГЛОБАЛЬНОГО РАНЖИРОВАНИЯ, воспроизводимого одними группами людей над другими. Где элементом этого ранжирования служат глумление, издевательство, высокомерие по отношению к выбранным «низшим» и т. д. и т. п. Противостоять многоплановому процессу ранжирования никакая нация не способна на интеллектуальном уровне и СРАЗУ.

Проблема в том, что большинство любой нации составляют НЖ, а у них – проблемы с развитым интеллектуализмом, им проще отвечать ГНЕВОМ, который аккумулируется в банальный примитивизм. В какой-то мере – это очень детский механизм а ля «песочница», используемый Ж-ранжировщиками глобального уровня я даже не могу сказать с каких времён. По-моему, всегда, ещё со времён племён и родов, когда первые Ж проверяли на «прочность» НЖ-коллективы, сталкивая лбами недорослей, проверяя их реакцию.

Понимать механизм возникновения фашизации сознания, имхо, важно потому, что он одновременно несложен, но и очень эффективен (в рамках Ж-логики). Второе, он всегда направлен на тупых НЖ, самых тупых, что означает, что в НЖ задействовываются самый мощный их (по склонности) инструмент выражения себя: гневливость. И хотя все вроде знают пословицу-присказку: «Гнев – плохой помощник!», избежать попадания на «крючок» удаётся крайне немногим.

Рассматривать вторую часть фашизации сознания, так называемую интеллектуальную, ещё более скучно. Она лишь кажется высокоинтеллектуальной по первости; копая её внутрь, мгновенно натыкаешься на «корни» идеи – разводку добра и зла по сторонам, и утилизацию этого развода через привлечение смысловых порядков добра и зла обыкновенным слововерчением. Мне поэтому трудно понять иногда, чем вообще интеллектуальная фашизация может быть так привлекательна?

Однако ж – она по-прежнему влечёт к себе многих и многих. В основном, Ж, откуда они черпают необходимые «доказательства» своей выдуманной исключительности. Разумеется, без непревзойдённого Ницше тут тоже не обходится.

Продвинутые НЖ понимают интеллектуальную фашизацию сознания, как необходимый элемент защиты нации-народа-цивилизации от внешних влияний подобного рода, не более. Внешний фашизм (его поползновения) могут, допускаются, быть регулируемым и таким же уровнем фашизма внутреннего, как ответка. Этот момент был бы загадочным, если бы не присущая НЖ внутренне склонность к поискам всё же баланса. Появление фашизации сознания такие НЖ считают сопутствующим мiру шагом в направлении разбалансировки, поэтому и допускают появление балансировочных «механизмов» точно такой же природы.

Любопытно, что Ж-манипуляторы Западной цивилизации, в своих попытках уравнять сталинские советы и немецкий национал-социализм, бьют в точку НЖ-гнева, мол, реакция-то обоих структур была ОДИНАКОВОЙ (на внешнее раздражение). Из чего делают вывод о том, что и структуры были идентичными. Ж всегда были славны изощрёнными логическими умопостроениями и передёргами. Так и здесь: если в одном месте налицо фашизация сознания, значит, и в другом так же.

Правда, ПОКА им никак не удаётся приклеить подобный ярлык современной России, что, кстати, означает, что поведение власти России исключительно хорошо выучило уроки прошлого, в частности, не позволяет ГЛОБАЛЬНЫМ Ж манипулировать НЖ-склонностью к возникновению пустого ГНЕВА на непустых местах. Переигрывает, в общем, всяких там Ж, своей терпеливостью и постоянной балансировкой исключительно на поле Ж-смыслов. Во как!

Непонимание этого вопроса российскими туповатыми, но предельно честными, НЖ, имхо, скоро уйдёт на почти полный ноль, поскольку на «арену цирка» выходит новое поколение, которое этот момент ещё не научилось проговаривать, но ощущает очень чётко, что опыт последних нескольких веков России говорит о следующем: опасность манипулирования Россией извне – имеет степень гораздо более высокую, нежели что-то другое. Недооценивать эту опасность неразумно.

Манипулирование Россией станет и вовсе невозможным, если власть прямо и однозначно выскажется на тему о том, что Русь – явление и феномен ИНОГО рода, поэтому пусть все западные Ж, со своими западными мерками и мерялками, идут в жопу. На Руси имеются свои.

Добавить комментарий