Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Ведущий/ведомый

Раскритиковав «эгрегоры», «эгрегориально»-матричное управление, неплохо бы, если учесть, что я полагаю вышеуказанные категории чистыми иллюзиями разума, предложить свои объяснения на тему, как оно всё так работает: от конкретного человека до обществ, включающих в себя иногда целые страны.

Этот вопрос ныне имеет несколько объяснений. Первое: мiровая закулиса, пользуясь инструментами власти, имеющимися у них в руках, «продвигает» всяческую хрень, которую люди слушают, смотрят и «поддаются» на эту хрень. Второе: мiровая закулиса, пользуясь теми же инструментами + магические прибамбасы, «продвигает» эгрегоры и матрицы, управляет ими, в общем, двигает континенты в нужные места. Третье: мiровая закулиса не представляет собой единого «организма», а распределена местечково, локально и по интересам на несколько достаточно больших групп, которые «борются» между собой за глобальное влияние. Четвёртое: все три вышеуказанных объяснения – фигня, ничего на свете нет такого. Но и ответа на вопрос, а что есть – тоже нет. Пустота.

Продолжить чтение “Ведущий/ведомый”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Сексы бывают разные

В данной статье под словом «секс» я буду подразумевать половой акт, а не пол личности.

Сам по себе секс ничего сверхъестественного не предполагает, поскольку его механика понятна всем взрослым людям, кто хотя бы раз принимал в нём участие. Ну да, в сексе есть и некоторое разнообразие, поскольку что совать и куда совать – не одно на теле. Вот люди и суют, пытаясь обогатиться разнообразием.

Однако секс страшно приятен людям, потому что он предполагает (не всегда случается со всеми) вспышку-оргазм в самом конце. Собственно, из-за этого секс так и популярен среди людей. То, что он при этом несёт в себе деторожденческий аспект – это уже то, что присовокупляется «паровозиком» к хотелке удовольствий.

Продолжить чтение “Сексы бывают разные”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Тонкие мiры

Во вчерашней статье (в комментариях) было отмечено мимолётно много интересных направлений мысли о том, о сём. Вот я подхватываю одну из них и попробую дать свою точку зрения: о так называемых «тонких мiрах».

«Технически» эти самые «тонкие мiры» можно представить следующим образом: они обладают такой разреженностью вибрации, которая НЕ ощущается в совершенно иной конфигурации вибраций в нашем, т. с. «материальном», мiре. Или, иными словами, у них иная плотность. Аналогия, для представления, примерно такая: человек и облако. Находясь в разреженном облаке, человек вряд ли его увидит, услышит, учует и т. д. Может увидеть его лишь с какого-то расстояния. Так и здесь, тонкие мiры есть, они существует ВЕЗДЕ и ВСЕГДА, но мы их не может ни видеть, ни слышать, ни чувствовать, ибо пребываем в них, среди них.

Продолжить чтение “Тонкие мiры”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Эгрегор и совокупность общественной памяти

Имхо, никаких «эгрегоров» на свете нет. Это иллюзорное понятие выдумано мудрыми жiдами, чтобы в некоторых из аспектов «оправдать» свою собственную философию (в моих предпочтениях: навести тень на плетень). Философия эта, в частности, активно противится тому, что все мы, как сущности – есть частички Единого Бога, хотя прямо это и не отрицает. Жiдовское «сопротивление» лукавее: прямо не отрицая очевидного, оно избегает прямоты. Ну это обыкновенный такой жiдовский приёмчик. Его ещё многие путают с вежливостью, табуирующей обсценную лексику.

В случае с «эгрегорами» мы имеем дело именно с этим. Вот определение эгрегора из проклятущей, но необходимой википедии: «”ментальный конденсат”, порождаемый мыслями и эмоциями группы (общности) людей или животных и обретающий самостоятельное бытие. Понятие используется в эзотеризме и оккультизме.» Хотя есть и определения попроще, к примеру, это: «это скопление энергии, порождаемой мыслями и эмоциями людей».

Продолжить чтение “Эгрегор и совокупность общественной памяти”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Постмодерн и психика

Психика человека включает в себя одним из аспектов умение мыслить. Поскольку Постмодерн – это один из способов мышления, то Постмодерн входит в психику как один из компонентов этого, более общего, процесса (мышления).

Любопытно посмотреть на преломления в психиках разных людей их умения мыслить. Присвоение некоторым людям тяжёлых психически-окрашенных наименований типа «придурок» или «гений» ясно показывает, что спектр умения мыслить осуждается/восхваляется в оценках окружающими в зависимости от их собственного умения (сравниваются, затем выносится суждение). Никакого отношения к искомой «объективности» или «реальности» этот процесс не имеет. Голимое сравнение «Я» и «Его/Её/Их».

Продолжить чтение “Постмодерн и психика”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Философия частника

Философия что частника, что общественника, что вообще любого человека, окунающегося в область любого дела – проста: творить. Оно же неотъемлемое, присущее любому человеку желание, хотение, стремление и т. д. и т. п. Поэтому классово порицать частника за то, что он делает и как это делает – по меньшей мере глупо. Дело в том, что стремление творить неизбежно натыкается на рамки ограничений и площади возможностей, существующих в данный момент в обществе, вот, исходя из них, человек что-то и пытается сделать.

Продолжить чтение “Философия частника”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Философия артельности

Философия артельности в самом общем смысле – достаточно проста: это совместный труд, в результате которого появляются продукты, которые идут на продажу. Прибыль с этих продаж делится справедливо между всеми членами артели (не всегда одинаково каждому). Выпадает при этом обычно одно звено, а именно то, что члены артели могут выступать ещё и потребителями своей же, самими ими произведённой продукции. Да, это не всегда так, но забывать про это нельзя, потому что основное «производство» артелей, как ни крути, это всё, что связано с продуктами питания. А питаются все люди, без исключения.

Продолжить чтение “Философия артельности”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Интервью с АнТюром – XIX (смыслы)

NeaTeam: День добрый, первый вопрос по смыслам. Вы не раз говорили об укросмыслах, а недавно кратко упомянули про…В общем, что такое белорускосмысл, ну или белсмысл?

АнТюр: Имеется некий целостный феномен, который обозначают словом «ментальность». Она является базой способа мышления и взаимоотношения с миром. Взаимоотношение с миром – это мировоззрение. Ментальность граждан Украины не воспринимаю целостно. Вижу (после того, как мне показали) только её отдельные элементы. Поэтому и пишу «[дискретное] ментальное поле укросмыслов».

Продолжить чтение “Интервью с АнТюром – XIX (смыслы)”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Народовластие

Лучшим управлением, имхо, может считаться такое, которое незаметно, но и не раздражает ни жёсткостью, ни глупостью, ни – непонятностью. Разумеется, так никогда и нигде не бывает, потому что совокупные цели ни малочисленных жiдят, ни многочисленных нежiдят очень уж разнятся между собой по всему спектру философских акцептуаций (воспринятостей и воспринималостей), а борьба между ними не прекращается ни на минуту.

Однако есть одно, что может объединить эти две разночинные группы людей. Они не возражают против принципа народовластия, хотя и вкладывают в это понятие совершенно различные смыслы. Мне кажется интересным рассмотреть глубины содержательности этого принципа, исходя из того посыла, что в нём для Ж и НЖ есть некая завлекуха.

Продолжить чтение “Народовластие”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Детско-юношеская философия

Начиная с данной статьи, я меняю написание «жид» и составляющих на «жiд», а «нежид» – на «нежiд». Это для того, чтобы несведующие читатели не путали жiдов с евреями, евреи к ним никакого отношения не имеют. Обратите также внимание, что я пишу «мiр», если имею в виду окружающую вселенную, и «мир», если имею в виду, не война.

Дети, особливо лет с трёх примерно, когда научаются говорить более или менее сносно – являются выдающимися философами. Глубина и всеохватность вопросов/утверждений, которые они задают/поведывают взрослым, просто поражает: от сакраментального «А почему небо голубое?» до «Цветочек плачет!». Ну, поразительно просто!

Продолжить чтение “Детско-юношеская философия”