Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Артель современности

К сожалению, в истории Руси был (и есть) резкий разрыв в поколениях по поводу развития артельного дела. Он произошёл в середине 50-х гг, по личной вине Хруща: русские артели были законодательно уничтожены, а к сегодняшнему времени практически вымерло и то поколение, которое ещё могло помнить артельную массовость. В более поздние годы артели в СССР и даже в России существовали и существуют, но их общее количество настолько мизерно, что говорить о них можно, к сожалению, лишь в прошедшем времени.

И тем не менее говорить об артелях надо. И вот почему. Дело в том, что современное производство ускоренно идёт по пути автоматизации и роботизации многочисленных производств, а это означает выброс огромного количества людей из осмысленной производственной деятельности. В этом моменте есть некоторые споры по поводу того, что так ли уж велик будет выброс людей. Потому что в изменившихся условиях труда может потребоваться огромная масса специалистов совершенно другого профиля: по управлению техникой. Их квалификация должна быть такой: не производить продукт напрямую, с помощью различных инструментов, а следить за процессом производства и управлять им.

Продолжить чтение “Артель современности”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Артелизация всея Руси

Сразу скажу, что данная статья – эльфична по сути. Т. е. она не предполагает ничего, кроме наивных мечтаний. Почему? А потому что никакой проблемы «артелизации» люди в России, большинство их, вовсе не ощущают. А раз проблемы нет, то и широких дум по поводу её тоже нет. Обычное, в общем, дело. Но идеи, если уж они зарождаются, «прогрызают» дорогу себе на просторы общественных мнений и перетолков, вопреки всем ожиданиям, что ответы будут давать лишь на те вопросы, которые и задаются. Иногда ответы рождаются РАНЬШЕ, чем возникают ответы.

Поэтому разговор этот, разумеется, преждевременен, но всё же нужен, имхо. Хотя бы как вариант.

Продолжить чтение “Артелизация всея Руси”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Нежiдовское управление

Постепенно прихожу к мысли о том, что «наука» под названием «управление» – типичная жiдовская хрень. Мы этого не замечаем в повседневности бытия, однако ж, если начать приглядываться, то выяснится масса интересных подробностей.

К примеру, насилие. Этот элемент управления настолько «вжился» в структуру, что кажется, что без него ну просто никак, поэтому он и занимает своё почётное место, хорошо ещё, что не хорохорится этим. Некоторые люди говорят, что в некоторых случаях насилие не есть насилие, а всего лишь строгость за ради того, чтобы в будущем у насилуемых сейчас был шанс не быть больше насилуемыми, потому что, если выучен урок, то, даже по приближении потенциального насилия, намёка на него, управление становится гладким и безукоризненным.

Или так же иерархия. Про которую жiды и помыслить иначе не могут, кроме как самой основы бытия.

Продолжить чтение “Нежiдовское управление”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Психика, как сложность

Психику можно уподобить сложному ветвистому дереву с корнями, стволом, ветвями и листьями. Она начинается в корнях, которые принадлежат ЕДИНОМУ всему. Чтобы не расползаться мыслию «по древу», будем называть это ВСЁ – Творцом. Ну и все мы тоже частички этого самого Творца. Другими словами, «корни» берут начало в безбрежности-безконечности всеобъемлющего всеединства. Я понимаю, что словами это не выразить, но хотя бы вот так.

Нашу человечью психику можно уподобить листьям. Она соединена «долгой» дорогой с корнями: через ветви, ствол, вниз к корням, которые всё древо питают. Сказать поэтому, что психика человечья представляет собой некое отдельное от всего остального «Я» можно, конечно, но это не совсем так. Дело в том, что «Я» предоставлено право (по свободной воле) предполагать, что угодно. В том числе и якобы разъединённость «Я» от окружающего мiра.

Продолжить чтение “Психика, как сложность”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Нежiдовские расклады

Нежiды – существа крайне инертные, что касается любых мыследвижений в сторону усложнения. Поэтому при прочих равных условиях, нежiд склонен выбирать то, что проще. Так происходит потому, что его базовая психическая составляющая покоится в мире с окружающим мiром – нежiд ощущает себя его частью, так и что тогда париться сложностями? Ощущает он себя так подавляющее количество времени жизни, отведённое ему на эту самую жизнь.

Но для того, чтобы что-то происходило, изменялось, старалось эволюционировать в том числе и в психической сфере – одного подобного чувства умиротворённости маловато будет. Требуется раздражитель. Он есть, имя его жiд. Жiд «мешает» нежiду успокаиваться достигнутым и расслабляться в неге и тишине, покое и прочих радостях спокойного существования. Жiд постоянно тормошит нежiда. Чем угодно. При тормошении и происходят все остальные пертурбации: нежiд начинает реагировать (обычно злится поначалу, но затем приступает и к действиям).

Продолжить чтение “Нежiдовские расклады”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Ведущий/ведомый

Раскритиковав «эгрегоры», «эгрегориально»-матричное управление, неплохо бы, если учесть, что я полагаю вышеуказанные категории чистыми иллюзиями разума, предложить свои объяснения на тему, как оно всё так работает: от конкретного человека до обществ, включающих в себя иногда целые страны.

Этот вопрос ныне имеет несколько объяснений. Первое: мiровая закулиса, пользуясь инструментами власти, имеющимися у них в руках, «продвигает» всяческую хрень, которую люди слушают, смотрят и «поддаются» на эту хрень. Второе: мiровая закулиса, пользуясь теми же инструментами + магические прибамбасы, «продвигает» эгрегоры и матрицы, управляет ими, в общем, двигает континенты в нужные места. Третье: мiровая закулиса не представляет собой единого «организма», а распределена местечково, локально и по интересам на несколько достаточно больших групп, которые «борются» между собой за глобальное влияние. Четвёртое: все три вышеуказанных объяснения – фигня, ничего на свете нет такого. Но и ответа на вопрос, а что есть – тоже нет. Пустота.

Продолжить чтение “Ведущий/ведомый”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Сексы бывают разные

В данной статье под словом «секс» я буду подразумевать половой акт, а не пол личности.

Сам по себе секс ничего сверхъестественного не предполагает, поскольку его механика понятна всем взрослым людям, кто хотя бы раз принимал в нём участие. Ну да, в сексе есть и некоторое разнообразие, поскольку что совать и куда совать – не одно на теле. Вот люди и суют, пытаясь обогатиться разнообразием.

Однако секс страшно приятен людям, потому что он предполагает (не всегда случается со всеми) вспышку-оргазм в самом конце. Собственно, из-за этого секс так и популярен среди людей. То, что он при этом несёт в себе деторожденческий аспект – это уже то, что присовокупляется «паровозиком» к хотелке удовольствий.

Продолжить чтение “Сексы бывают разные”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Тонкие мiры

Во вчерашней статье (в комментариях) было отмечено мимолётно много интересных направлений мысли о том, о сём. Вот я подхватываю одну из них и попробую дать свою точку зрения: о так называемых «тонких мiрах».

«Технически» эти самые «тонкие мiры» можно представить следующим образом: они обладают такой разреженностью вибрации, которая НЕ ощущается в совершенно иной конфигурации вибраций в нашем, т. с. «материальном», мiре. Или, иными словами, у них иная плотность. Аналогия, для представления, примерно такая: человек и облако. Находясь в разреженном облаке, человек вряд ли его увидит, услышит, учует и т. д. Может увидеть его лишь с какого-то расстояния. Так и здесь, тонкие мiры есть, они существует ВЕЗДЕ и ВСЕГДА, но мы их не может ни видеть, ни слышать, ни чувствовать, ибо пребываем в них, среди них.

Продолжить чтение “Тонкие мiры”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Эгрегор и совокупность общественной памяти

Имхо, никаких «эгрегоров» на свете нет. Это иллюзорное понятие выдумано мудрыми жiдами, чтобы в некоторых из аспектов «оправдать» свою собственную философию (в моих предпочтениях: навести тень на плетень). Философия эта, в частности, активно противится тому, что все мы, как сущности – есть частички Единого Бога, хотя прямо это и не отрицает. Жiдовское «сопротивление» лукавее: прямо не отрицая очевидного, оно избегает прямоты. Ну это обыкновенный такой жiдовский приёмчик. Его ещё многие путают с вежливостью, табуирующей обсценную лексику.

В случае с «эгрегорами» мы имеем дело именно с этим. Вот определение эгрегора из проклятущей, но необходимой википедии: «”ментальный конденсат”, порождаемый мыслями и эмоциями группы (общности) людей или животных и обретающий самостоятельное бытие. Понятие используется в эзотеризме и оккультизме.» Хотя есть и определения попроще, к примеру, это: «это скопление энергии, порождаемой мыслями и эмоциями людей».

Продолжить чтение “Эгрегор и совокупность общественной памяти”

Posted in АвторскоеPosted in Ж/НЖ

Постмодерн и психика

Психика человека включает в себя одним из аспектов умение мыслить. Поскольку Постмодерн – это один из способов мышления, то Постмодерн входит в психику как один из компонентов этого, более общего, процесса (мышления).

Любопытно посмотреть на преломления в психиках разных людей их умения мыслить. Присвоение некоторым людям тяжёлых психически-окрашенных наименований типа «придурок» или «гений» ясно показывает, что спектр умения мыслить осуждается/восхваляется в оценках окружающими в зависимости от их собственного умения (сравниваются, затем выносится суждение). Никакого отношения к искомой «объективности» или «реальности» этот процесс не имеет. Голимое сравнение «Я» и «Его/Её/Их».

Продолжить чтение “Постмодерн и психика”