Вертикаль-горизонталь

Для людей, склонных к НЖ, очевидно, что сам по себе человек не представляет собой величины. Его несамодостаточность самоочевидна в том, что один чел не способен банально выжить (если брать статистику, потому что отдельные экземпляры человека – могут). Он может это сделать только в обществе. Эта константа самого обычного порядка легко и свободно ложится на душу любого НЖ, не вызывая никакого диссонанса.

С другой стороны, НЖ вовсе не склонны выделять людей по их совершенно разным характеристикам, допустим, по возрасту, полу, способностям, силе, энергетике и т. д. Да, НЖ видят, что люди – разные, но для них это имеет очень мало значения.

Для людей, склонных к Ж, точно так же очевидно, что на первом месте стоит не какой-то там бред от НЖ о том, что человек не может выжить вне общества, а то, что чел представляет собой в плане его личных ХАРАКТЕРИСТИК: чем и как он отличается от других членов общества.

Т. е. Ж совершенно плевать, что один чел не может выжить вне общества. Подумаешь, блин, закавыка! Ну не может, и что теперь? Ж полагает, что даже в обществе чел должен бороться за выживание. Поэтому, какая разница: один чел живёт и борется с природой, или живёт в обществе, коль ему судьбой предназначено выживать и бороться с себе подобными?

Другими словами, и в этом вопросе чётко прослеживается вертикаль от жидов, и горизонталь от нежидов. В вопросе, взаимоувязанном на две вещи: на соотношение взаимоотношений общества и индивидуума и на соотношение взаимоотношений между людьми с разными индивидуальными характеристиками.

Примирить эти две точки зрения, имхо, невозможно. Сколько ни доказывай Ж, что общество «главнее» индивидуума – для него это звук пустой. Максима эта для Ж не «звенит» в душе никак. Сколько ни доказывай НЖ, что разные характеристики людей массу чего означают в жизни, ему хоть кол на голове теши – НЖ эта мысль по барабану.

Споры Ж и НЖ по этим поводам безсмысленны, хотя и жестоки, и ни к чему не ведут. Они – мiровоззренческие и лежат на такой глубине УМА, что к ним в течение жизни человека редко кто может подкопаться и их изучить.

Поэтому «иерархическое» устроение взаимоотношений людей в обществе – есть прямое следствие того, как Ж рассуждают в своих понятиях: если один чел умнее другого (сильнее, ловчее, элитнее, родился в «той» семье, правильной и т. д.), то ему и полагается больше ништяков. Другой чел либо должен подтянуться до уровня умности (ловкости, сильности, элитности и т. д.) другого и получить ништяки, либо – заткнуться и оставаться голодным. Других вариантов в «мiре по Ж» попросту нет, а те, что есть (усилиями НЖ), это АНОМАЛИИ мiрового ПОРЯДКА.

Поэтому и «равное» устроение взаимоотношений людей в обществе – есть прямое следствие того, как НЖ рассуждают в своих понятиях: ну и что, что кто-то умнее (сильнее, ловчее, элитнее и т. д.), значит ОН ДОЛЖЕН умнее (сильнее, ловчее и т. д.) РАБОТАТЬ на пользу всех остальных: кому больше дадено, с того и спрос выше. Другие варианты НЖ даже не рассматриваются, поскольку это и есть наилучший ПОРЯДОК и УСТРОЙСТВО в «мiре по НЖ». Вопросы ништяков, так волнующие Ж, для НЖ – второстепенны. Потому что, если мало ништяков, то они и распределены должны быть по справедливости, если их много – то опять же, только по справедливости.

Когда человек, Ж или НЖ неважно, понимает и осознаёт принципы, стоящие за вышеуказанными рассуждениями, принципы, над которыми он ВЛАСТИ НЕ ИМЕЕТ, поскольку они «вшиты» в него накрепко, то перед ним встаёт выбор: что делать? Если чел Ж, то подчинять ли ему НЖ, пытаясь его «перевоспитать»? Если чел НЖ, то бить ли ему Ж по репе, пытаясь его «перевоспитать»?

Я для себя уже давно понял (и веду себя соответственно): оборзевшему Ж (когда гневаюсь на него за его жидовство) лучше всего дать в рог (но не смертельно), подвинуть его, и больше с ним НЕ контактировать: никогда и ни при каких условиях. Дело в том, что у таких, получивших в рог Ж, всегда есть возможность найти своих единомышленников и наслаждаться неприкрытым жидовством среди себе подобных. Да ради Бога!

Я как-то пробовал подсчитать, а со сколькими Ж я встречался по жизни. Вышло не очень много, ну десяток человек. От силы. А контактировал я не с одной тыщей. И лишь один раз, в армии, я просто не мог избавить себя от встреч с одним Ж. Приходилось всё же как-то общаться. Но служба закончилась, дембель настал, и тот Ж «испарился» из моей жизни навсегда. Финит а ля жидовиа, как говорится.

В общем, Ж не перевоспитать, но верно и обратное: НЖ тоже не перевоспитать. А коли так – цивилизованный развод по вертикали и горизонтали неминуем, в случае осознания этой проблемы глубоко в себе. В случае неосознания у наивных НЖ и упоротых Ж всегда остаётся толика сомнения: у первых, всплеск руками, ну низзя же так, Ж, у вторых – и как эти дебилы-НЖ таких банальных вещей понять не могут. Ну и продолжается гнев с обеих сторон.

Кстати, с точки зрения метафизики такая вот рассыпанность и перемешанность Ж и НЖ среди людей (даже несмотря на то, что Ж – очень мало, они берут утроенной активностью) позволяет всем им ещё больше стать либо Ж, либо НЖ. Т. е. ПОЛЯРИЗОВАТЬСЯ в плане отношения к энергии: либо тянуть её на себя, к себе, в себя, и использовать для себя (это Ж), либо выдавать её от себя, вне себя, из себя, и НЕ использовать её для себя, а давать её другим (это НЖ). Чем больше поляризация, тем выше становится ментальный уровень человека (помимо прочих характеристик).

Да, эти метафизические вопросы могут выглядеть глупо, поскольку их «влияние» в мiре кажется нулевым. Метафизику не вгонишь в практику, метафизика ни помогает, ни не помогает, потому что просто есть… Где-то там, ну и хрен бы с ней. Однако, она состоит из принципов, которые чётко и ясно отображаются в наших повседневных жизнях. И замечать её СТОИТ.

Если же её не замечать, то многие вопросы бытия будут усложняться до маразма. И получить ответы на многие вопросы – не удастся.

Все мы знаем знак КРЕСТ. Это, конечно, тривиально, но, если вглядеться, то запросто можно увидеть две линии: вертикальную и горизонтальную. Это – первая подсказка незашоренному уму.

Мало кто из людей знает другой знак АНХ. Этот «крест» выражает другую немного символику, более сложную, чем просто крест. Он выражает не только вертикальность и горизонтальность (Ж и НЖ, но ещё и ПОЛНОТУ бытия (всё едино) – верхним кругом.

Поэтому-то, даже прикидывая в рамках Ж/НЖ – не следует забывать и о том, что это вообще-то две половинки одного целого. И то, что часто возникающая ненависть (из гнева) к Ж со стороны НЖ – совершенно безплодна. Не безплодно ПОНИМАНИЕ и ОСОЗНАНИЕ принципов Ж и НЖ, и их проявления (манифестации) в наших жизнях.

Мне можно указать на то, что знаков в наших жизнях – немеряно. Правильно. Все они тоже кое-что означают и тоже «продвигают», как могут, некоторые метафизические принципы. Некоторые «захватывают» аспектность креста (к примеру, два треугольника, перевёрнутые по отношению друг к другу, или «фашистский» крест), некоторые – стараются пройти мимо (к примеру, пятиконечная звезда). Некоторые напрочь отказываются даже от формы (хотя это сделать неимоверно трудно, практически невозможно – пирамида). Ну да. Принципов много, все они влияют, и их все можно рассмотреть, познать и осознать.

Добавить комментарий