Смешанина

Название статьи мной образовано от двух слов: «смешить» и «смешивать». К сожалению, приходится объяснять, а то «смешить» может выпасть из понимания – вот обращаю внимание.

Речь пойдёт об очень юморном в некоторых аспектах – западном дискурсе!

Он сложен и многоуровнев, разумеется, поскольку сложен из слоёв, взаимопроникающих во всех направлениях. Но вся его сложность покоится на любопытном хребте, который именуется «свобода» (freedom). От этой самой «свободы», в частности, неуклюже пляшет «демократия», как ещё одна опора этого же дискурса, от «свободы» происходят и последних лет сексуальные извращенья, к «свободе» сводятся даже правила конкуренции и борьбы всех со всеми. А как же иначе-то?!

В общем, куда ни закоси глаз, в какую дыру ни ткни – лезет оттуда «свободный» аспект по дискурсу, как зубная паста из тюбика.
Оплотом и выразителем самых крайних дискурсионных западнизмов является страна США, вернее, её «свободная» в степенях своего самовыражения «элита».

Возникла она исторически своеобразно, в стремлении избежать давления английской аристократии, английского же закона и английских штыков. Ну, американская революция, конечно! Противопоставить цивилизационному натиску англичан будущий американский народ, конечно, мало что мог в плане дискурсионном, потому что ещё не был плодовит на дискурсы всякие, но одну замечательную штуку всё же выдвинул. Угу, ту самую «свободу».

Если проследить развитие «свободы» дальше, то выяснится, что она, восприняв поначалу родовые несвободные черты уже бизнеса, очень долго не давала освободиться сначала неграм из рабства, затем – женщинам из закоснелой формулы кирхе-кюхе-киндер + право голоса, затем всем по очереди, потому что свободы были ужаты растущим финансовым монстром. Т. е. создаётся такое впечатление, что дискурс «свобода» был изобретён ЗРЯ.

В каждый год существования Западной цивилизации, и её форпоста США, кто-то в ней упорно боролся хрен знает с кем за эту самую пресловутую «свободу». Иногда с отчаянностью идиота, иногда с храбростью адепта, иногда с жестокостью фанатика. Свобода для ДРУГИХ как-то была не в почёте очень, а вот свобода для СЕБЯ – призывы к этому лились со всех амвонов.

Когда читаешь книги тамошние, смотришь тамошние фильмы – нельзя сдержать удивление, когда герои на полном серьёзе борются за свободу. За абстрактную свободу, которая каждый раз оказывается серьёзнейшей несвободой, а то и смертью или уничтожением кого-то ДРУГОГО (или других). Но они продолжают бороться, продолжают говорить о поиске (трудном) свободы, мол, где-то она есть – должна быть.

И уже века свобода на Западе – недостижима. По той простой причине, что призывы к ней не только не прекращаются, а ещё и увеличиваются! Логика диктует, что люди хотят свободы, когда её нет, а не тогда, когда она есть. Потому что, когда она есть, то хрен ли толку её искать-то, хрен ли толку её требовать от кого-то, хрен ли толку за неё топить?

Именно поэтому, нам их тяжело понять. Ну, к примеру, как можно понять свободу творчества? Если свободы творчества нет, то, наверно, надо устранить причины, мешающие свободничать, и тогда, теоретически, свобода творчества расправит крылья. Если нет свободы передвижения, то следует сделать то же самое – выявить причины и их устранить.

Но, если многие свободы ЕСТЬ и они РЕАЛЬНЫ, но тем не менее в западном дискурсе постоянно идёт разговор за свободу, которую надо искать и за которую надо бороться, то либо ишак врёт, либо – шах с ума сошёл. Либо свободы и нет, и устремления людей естественны, либо свобода есть, но людей всё равно гложет что-то изнутри. Свобода же вроде есть. Тогда логичнее предположить, что – второе.

А что это второе («гложет людей») может быть? Что? А очень просто: большинство людей на Западе (да и везде на Земле) – нежиды. Но они с детства выросли на жидовских манипуляциях, из которых лишь СВОБОДА – видна и ощущается ими в незамутнённом нежидовском виде, тогда как остальное: все эти конкуренции, эгоизм, забота о себе и прочая, прочая напрочь забивают мозги.

Вот и тоскуют западные нежиды в своём стремлении ощутить своё нутро внутреннее и окружающую действительность в гармонии, которой нет. Вот и воют целыми веками напролёт про СВОБОДУ. Свободу от гнёта жидовского!

Если при всём вышесказанном обратить внимание на Русскую цивилизацию и на ейный дискурс, то в ней во главе угла обнаружится «справедливость» (в кратком изложении – «воля»!), а никакая не «свобода», хотя утеснений и на Руси хватало.

У нас, свободы (воли) В ИЗБЫТКЕ, нам она не нужна.

Но вот нам почему-то не хватает справедливости. Любопытно, да?

Добавить комментарий