Третий вектор

Я беру понятие «третий вектор» из конца статьи про оптимистов. Но точно оно может войти в поле смыслов дуальности «оптимизм/пессимизм» лишь если внимательно прочитать статью и про пессимистов: составится более полная картина.

Для чисто «технарского» понимания третий вектор легче всего представить, как сопряжение векторов оптимистов и пессимистов, но направленных в разных стороны, противоположно друг другу (как ни дебильно это выглядит для специалистов). Имхо, третий вектор ответственен за заданность основного развития/эволюции. Третий же вектор является сложнейшей совокупностью их обоих в той степени, в которой сила воли тягается со способностью веры пребывать в вечном влиянии.

Выделенное жирным в абзаце выше стоит пояснить, потому что оно, на первый взгляд, может быть немного загадочным.

Сила воли человека-сущности – это самый грубый механизм вселенной, в какой-то мере эквивалент самого бытия: вечноразворачивающегося во все стороны вихря и отпочковывающихся от него вокруг и вдаль завихрений. Человек вряд ли задумывается о сознательном применении своей силы воли в потоке своей же бытийности: ну, как бы, проявляет и проявляет, как данность, как ту же способность дышать, к примеру. Но человек же постоянно ощущает «сопротивление» своей воле, которое может выражаться разнообразно и безконечно.

Это сопротивление вызывается ВЕРОЙ, как принципом. Принцип самого существования веры и предполагает, что она может меняться через силу воли. Которая даётся человеку-сущности, как дыхание: бери и используй. При осознании своей силы воли любой человек может осознать и то, что ей обычно и «мешает». И, даже не «мешает», а стоит непреодолимой стеной. Поэтому вера помогает, как тренажёрный зал, набитый безмолвными тренажёрами, РАСТИТЬ свою силу воли. Мускулистую, ловкую, отточенную.

Я специально пишу такими аналогиями, чтобы можно было представить эффект сопротивления веры – силе воли. Это как бы не «прямое» сопротивление силе воли, а такое сопротивление, которое вызывает силу воли на сопротивление. Своим потенциалом. Для технарей, которым любо определение электрического тока, как разницы потенциалов, это и есть то самое.

Ещё веру можно представить незыблемой скалой, а силу воли – волнами, которые бросаются на эту скалу. Отсюда можно понять, как происходит развитие (эволюция): есть скала-вера, которую рано или поздно сотрут волны-сила воли. И всё ИЗМЕНИТСЯ.

Для оптимистов-пофигистов нет никакой проблемы в существовании двух: веры и силы воли. Их «волны» не бьют в скалу. Они её ОБТЕКАЮТ. Поэтому-то и их развитие, как потенциал, медленнее, чем сила воли (волны) пессимистов, которые эту скалу «бьют» своими ударами. Вода в данном случае является эквивалентом одной стороны бытия, струящейся энергией, которая может быть по свободе воли спокойной или бурлящей (или по всему ранжиру между).

При осознании своей собственной силы воли любой человек может спокойно представить себе и понять, как эта сила воздействует на текущие изменения. Отсюда же он может представить, что существование силы воли является принадлежностью не только человека-сущности, но и всего вообще. Сила воли точно так же существует в растениях и животных, в облаках и в водах, в землях и в самом огне (в огне больше всего энергии ПЕССИМИЗМА, уставшего до тотальности). Отсюда же, если течь мыслию дальше, можно спокойно представить и полноту сопротивления всем на свете силам воль через принцип веры.

Представление собственной силы воли очень важно. Это сила естественного Творца. Преодолевая веру, сила воли изменяет мiр. Иллюзорное понимание веры, как символа-«маяка» впереди, к которому и устремляется сила воли, по якобы притяжению, противоестественно трактуется многими людьми из-за воздействия церквей. Вера не является ни символом, ни «маяком», не является и ни силой, ни чем-либо ещё, выражаемом в форме действия. Вера – это всего лишь принцип, который даётся для преодоления.

Подобное понимание веры может придти лишь к тому, кто сначала осознал и в полной мере ощутил свою силу воли. И тогда вера предстаёт в своём идеальном, но реальном обличии.

Сам я называю «третий вектор» так же, как его давным-давно уже называют все те, кто любит картинки: восходящей спиралью. Спираль видна спиралью, а не башней, лишь если умственно отдалиться от неё на приличное расстояние. И через этот образ очень ясно видно, что все попытки силы воли спрямить себя и пробиться в неизведанное – заканчиваются (в силу давления со всех сторон принципа веры) одним и тем же, всё той же спиралью.

Люди пришли к выводу о спиральности развития (когда история повторяется в общем, но разнится в деталях) уже давно и по разным причинам: наблюдательность ли тому виной, или простая статистика (упражнения разума) – это, в общем-то, неважно. Важно другое – к одним и тем же выводам приходят разными дорожками. Для кого-то это может служить «доказательством», для кого-то – чистым совпадением. Это тоже неважно.

Принцип ВЕРЫ и создан для того, чтобы развитие было настолько медленным, насколько возможно охватить как можно бОльшее разнообразие в получении опытов, принцип веры поддаётся лишь силе воли и в очень малой и малой степени. Отсюда и спиральность, имхо.

Эволюция сознания – является самым МЕДЛЕННЫМ процессом во всей Вселенной. Медленным с любой точки зрения. Человек-сущность, в своих попытках понять это, склонен торопиться и торопить события, потому что ему дано слишком мало времени на то, чтобы осознать этой действие во всей своей полноте – он никогда не успевает это сделать за жизнь. Любопытно, что он не успевает это сделать и за миллионы жизней в любых инкарнационных схемах. Осознание приходит постепенно, с выводом себя во всё бОльшее одно, через соединение себя с одним.

Таков наш «третий вектор», один из самых глубоких и таинственных движителей.

Добавить комментарий