Как определить в себе Ж или НЖ?

Напомню базовые характеристики Ж и НЖ. У Ж (жида) его собственное «Я» (по его/её собственным ощущениям) – есть центр, пуп, вокруг которого всё остальное суетится как-то там. Для НЖ (нежида) его собственное «Я» представляет собой часть окружающего мiра, т. е. мiр изначально огромен, а «я» – маленькое такое, есть его частичка. Ну и ещё раз напомню, что жид в модели Ж/НЖ не имеет отношения к евреям, вообще к национальности.

Первое, о чём люди задумываются, почитав материалы по Ж/НЖ – задают себе вопрос, а кто же я сам/а? Ну, любопытно же. Вопрос к себе правильный, потому что определить себя в себе (ну, или попытаться хотя бы) – есть штука преинтереснейшая, хотя может быть и горькой, не без этого.

Приступаем тогда к процессу определения. Первое, что надо сделать: взвесить (честно), а хорошо ли мне в обществе себе подобных, в принципе, или это – нахождение меня в обществе – меня тяготит (начинает тяготить очень быстро)? Понятно, что сразу возникает другой вопрос: а какое общество имеется в виду, ведь не в любом я себя буду чувствовать, как блин на сковородке/тарелке, вовсе не в любом, а только в том, где мне по тем или иным причинам комфортно. А так вообще мне бывает комфортно как с людьми, так и без людей. Всяко бывает. Когда как.

Уточняющий вопрос правильный: потому что надо определить сначала, а КАКОЕ именно общество более комфортно для человека. Ну… с каким внутренним устройством? Ведь не секрет, что есть общество – толпа, есть общество – родственники, есть общество – коллектив равных, есть общество – структура неравных по иерархии, есть общества – классы, есть общества – кланы, есть общества – племя и т. д. и т. п. Обществ как грязи, в общем, и у всех у них есть определённые общие черты.

И это тоже правильно, потому что человеку может быть некомфортно пребывать в толпе, однако с родственниками всё вась-вась. Человек может чувствовать себя тягостно в своём клане, однако, в коллективе равных по статусу – ему преотличнейше. Другими словами, общество обществу – рознь, но есть некоторые общие черты. Есть общества равных себе, а есть общества, где есть пирамида статусов. Возьмём, к примеру, родственников. Они друг другу равные, или кто-то из них чутка равнее других, а посему больше прав (авторитетности) имеет? Если равные, то в чём это выражается? Если неравные, то можно ли расписать для себя, кто равнее, а кто неравнее? Ну и т. д. Каждое общество можно расписать. И с удивлением для себя обнаружить, что вообще-то общества бывают ТОЖЕ только двух типов.

Первый тип: общество равных друг другу по статусу людей, второй тип: общество неравных друг другу по статусу людей. Других не бывает. Вообще. И можно заметить, кстати, что первого типа в идеальном состоянии НЕ бывает никогда. Тогда как второй тип – обычно очень и очень замысловат, непрост, без бутылки фиг с два разберёшься – и очень РАСПРОСТРАНЁН. Общества на Земле – практически все, 100%, состоят из НЕРАВНЫХ друг другу людей. Хотя в уме мы всегда держим отметку: есть и идеал, к нему надо стремиться. Одним из идеалов является стремление к созданию такого общества РАВНЫХ, в котором существует как можно меньше возможностей это равенство испортить.

Общество равных – идеал, а общества неравных – то, что есть на самом деле между людьми. Причём, в этих обществах неравных ПОСТОЯННО идёт борьба ПО ВЫРАВНИВАНИЮ статусов людей, за приведение их хоть к какому-то бОльшему равенству.

Ну так вот, если вы, определяя в себе Ж или НЖ, полагаете, что порядок вещей на Земле (общества неравных) – это НОРМАЛЬНОЕ состояние, по-другому и быть не может, то вы более склонны к Ж. Если же всевозможные неравенства в обществах (читай – несправедливости!!!) вас задевают, возмущают и вы даже предпринимаете попытки эти неравенства тем или иным способом исключить, то вы более склонны к НЖ. Вот так просто.

Причина вышесказанному тоже проста: она лежит в мiроощущениях людей типа Ж и НЖ.

Вот человек типа Ж, рассматривающий и ощущающий своё «Я», как ось, вокруг которой всё и вертится, обязательно увидит, что мiр вокруг него состоит из точно таких же, как и он сам, людей, которые ТОЖЕ воспринимают свои «Я» – центрами. А где много осей разных «Я» – там всенепременнейшим образом возникает борьба между этими «Я» за право обладать, владеть, командовать, т. е. ЗАСТАВЛЯТЬ окружающий мiр крутиться «под дудку» этого «Я». Понятно, что кто-то сильнее, а кто-то слабее – вот и выстраиваются ИЕРАРХИИ разных «Я» по тому, кто чего может, кто чего достиг, кто успешнее, кто плодовитее и т. д. и т. п. И для Ж такое положение – НОРМАЛЬНО, других и не бывает.

А вот человек типа НЖ, он ощущает своё «Я» частичкой окружающего мiра, единой с ним частичкой, и ему кажется, что и вокруг него такие же, как и он, люди. Они все частички-капельки, которые и СОСТАВЛЯЮТ окружающий мiр. И ему непонятно, с какой стати некоторые из этих людей заявляют, что они в чём-то выше, сильнее, крутее, и пытаются других как-то заставить делать то, что противно «природе» НЖ. Ему непонятно, как можно несправедливость забалтывать какой-то там необходимостью, а ещё хуже, когда эта несправедливость возводится в ранг справедливости – НЖ от этого просто мутит. И для НЖ положение, в котором существуют общества НЕРАВНЫХ – НЕНОРМАЛЬНО. НЖ всегда старается уравнять и выровнять все эти существующие бугорки и затычки…

Общее ощущение обоих типов таково: Ж пребывают в полной уверенности в том, что существующий мiр создан в строгом иерархическом порядке, и не людям его пробовать менять, людям следует жить так, как «предписано» этим самым порядком; НЖ пребывают в полной уверенности от того, что существующий мiр их вообще-то должен гармоничным, а он почему-то не таков.

Ж меняют мiр, борясь с другими «Я», а по пути ВЫСТРАИВАЮТ многочисленные иерархии взаимоотношений, НЖ меняют мiр, желательно без борьбы друг с другом, а приводя его в более и более равное для всех состояние, постоянно РАЗРУШАЯ встречаемые ими иерархии. И то, что для Ж выглядит, как борьба в рамках того порядка, который и есть, то – для НЖ выглядит, как выправление несправедливостей, приведение мiра во всё бОльшую и бОльшую гармонию во взаимоотношениях.

Поэтому-то определить в себе Ж или НЖ (или кого больше, к чему более склонен) проще пареной репы. Вот выше дан незамысловатый оселок для душ. Чиркни по нему своей честностью – и погляди, что выйдет.


Notice: Undefined offset: 0 in /home/c/ca49392/public_html/wp-content/themes/elegantwp/functions.php on line 1121

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /home/c/ca49392/public_html/wp-content/themes/elegantwp/functions.php on line 1121

Добавить комментарий