Новая философия

Новая философия базируется на понятии «сущность», как одной частицы Единого Всего. Конгломераты сущностей – это, собственно, и есть «оматериализированная» материя, которая по сути представляет собой МЫСЛЬ ТВОРЦА. Понять это с ходу трудновато, но можно с этим интеллектуально смириться на время.

Мысль Творца предстаёт мощнейшей силой, которая наделяет сущности принимать разнообразные формы, взаимодействующие меж собой по «правилам», установленным Творцом же. Поскольку сам Творец и его мысли есть одно и то же целое, то, по сути, это ИГРА, о чём догадывались безконечные поколения наших предков. Её можно называть как угодно, допустим, интеллектуальной, или осознающей саму себя, или здесь осознающей (в одной частице-сущности Творца), а вот здесь – не осознающей. Сути это не меняет: процесс игры постоянен, а Творец наделил игру смыслом, который заключается в том, что каждая сущность-частица идёт по долгому пути соединения себя с Творцом (разъединение-то мысленное), а в результате преодолевает во взаимодействии с другими схожими (и несхожими) частицами то, что можно охарактеризовать, как НЕЛЮБОВЬ к ТВОРЦУ.

Вторая базовая составляющая этой философии состоит в том, что все частицы-сущности наделены мощью Творца, чьими составляющими они и являются. Тоже мысленно. Правда, чем ниже по иерархии развития находятся частицы-сущности, тем им «труднее» осуществлять желания: дело в том, что Творец «сбрасывает» в начале пути все сущности-частицы в несознанку, с тем, чтобы они его медленно набирали в течение ПУТИ (эволюции сознания).

Третьей базовой составляющей является свобода воли. Частицы-сущности вольны распоряжаться собой, как им угодно – но в рамках тех или иных «правил» для того или иного этапа развития.

Четвёртой – неукротимое, вложенное в частицы-сущности, желание развиваться духовно, т. е. идти по эволюционному ПУТИ. Это желание, по вложенной же свободе воли, может также выражаться как желание НЕ развиваться какое-то определённое время, но, рано или поздно, поступательное движение всё равно продолжается.

Пятой, весьма загадочной составляющей, является сбыча мечт любой сущности-частицы по поводу чего угодно, но не обязательно с этой самой сущностью-частицей, которая и вымечтала что-нибудь, а с какой-нибудь или какими-нибудь другими.

Ну и последней составляющей можно назвать поэтапность развития сущностей, где для каждого этапа создаётся соответствующий/ее/ая/ие антураж/полигон/место/время/событийность/последовательность/другие условия. Ясно, что наша человеческое «перечисленное» выше – есть наша планета Земля и Солнечная система. Хотя можно принять и другой масштаб: к примеру, наша Вселенная.

С точки зрения новой философии, всё происходящее везде (не только на Земле) – есть те или иные ПУТИ для тех или иных сущностей (у всех немного похожие в чём-то, а в чём-то и разные). Есть и отдельный путь для нас, землян. Весь он разбиты на этапы, сейчас мы находимся внутри третьего этапа, всего их восемь.

Этот этап характеризуется тем, что в нём одновременно пребывают и взаимодействуют меж собой ещё и два предыдущих. Их можно назвать прямо: первый этап – это не осознающие себя силы, позволяющие проявляться материи, второй этап – это начинающие осознавать себя силы, позволяющие проявляться живому внутри этой материи, третий этап – это осознание живыми своего «Я», как отдельной сущностью-частицей.

Нам эти этапы известны под названиями: материя неживая, животные и растения, человек. Существует некоторая «смазанность» перехода между этапами, т. е. материя, при переходе от неживой к живой, может быть как уже неживой, но совсем ещё и живой, к примеру, малоосознающие себя сущности-частицы второго этапа (растения и животные), могут очень хорошо иногда себя осознавать. Встречаются сущности-частицы (человеки), которые вроде как и должны себя чётко осознавать уже, но всё же… не совсем как-то осознают.

Сам наш этап, внятный и короткий, по сравнению с другими этапами, как «до», так и «после», при этом очень насыщенный – посвящён одной теме выбору между дальнейшей развилкой: идти ли по ПУТИ исследования глубин своего «Я», или идти по ПУТИ исследования глубин наших «МЫ». Я называю эти пути: жiдовским и нежiдовским. Т. е. на нашем, человечьем этапе эволюционного развития сознания, всем нам нужно лишь одно: в результате нескольких десятков или сотен ре-инкарнаций своего компактненького «Я» осуществить этот самый выбор; всё же остальное, все наши страсти-мордасти, это сопутствующие обстоятельства (антураж/полигон/место/время/событийность/последовательность/другие условия).

Всё будет хорошо, в общем, что бы ни происходило и как бы ни происходило со всеми нами по отдельности и в общем и целом. Правда, следует признать то, что всё будет хорошо – нам так вовсе не кажется; нас одолевают опасения, тревоги, мысли о том, о сём бродят постоянно в голове, хочется ведь как лучше, а получается так вовсе не всегда. По сути – наши переживания и совместный и совокупный опыт это и есть то, что требуется для духовного роста, для эволюции сознания. Только в нашей активности мы и преодолеваем (или стараемся преодолеть) то, что нам кажется несоответствующим нашим желаниям. Вот из этого самого и вырастает ВЫБОР.

Любопытно, что выбрать между тем и тем вот так просто – нельзя. Выбор – штука посложнее будет, потому что она определяется не нами вовсе, а количеством и качеством любви, заключённой в «Я» (либо к себе, либо – к другим). И периодически такие проверки сущностей-человеков Земли устраиваются. Проверки даже можно назвать «научными», потому что они следуют законам жанра: определённым образом испускаемое облучение сущности чётко показывает, каков уровень любви достигнут ею (в уровне любви не имеет значения, какой подвид любви проверяется: к себе или к другим).

Вот по этим уровням и будет затем осуществляться переход на новый этап: кто достиг определённого уровня, тот следует вперёд, ну а те, кто не достиг – тем проходить сей этап ещё раз. Нам, нынешним, к счастью не удастся разработать строго научный метод определения уровней любви в сущностях – это всё в далёком от нас будущем. Поэтому и озадачиваться этим вовсе не нужно (хотя и никто не мешает: свобода воли же!).

Добавить комментарий