Постмодерн и психика

Психика человека включает в себя одним из аспектов умение мыслить. Поскольку Постмодерн – это один из способов мышления, то Постмодерн входит в психику как один из компонентов этого, более общего, процесса (мышления).

Любопытно посмотреть на преломления в психиках разных людей их умения мыслить. Присвоение некоторым людям тяжёлых психически-окрашенных наименований типа «придурок» или «гений» ясно показывает, что спектр умения мыслить осуждается/восхваляется в оценках окружающими в зависимости от их собственного умения (сравниваются, затем выносится суждение). Никакого отношения к искомой «объективности» или «реальности» этот процесс не имеет. Голимое сравнение «Я» и «Его/Её/Их».

Данный психический компонент «цветёт и пахнет» в человеке всю его жизнь, независимо от его личного осознания данной проблемы или явления (или феномена). Избавиться от него так же трудно, как и от своих собственных пристрастий/склонностей (невозможно, в общем). Особенно «цветист» и «пахуч» данный компонент в мышлении традиционном. Наверно, уже понятно, почему так. Традиционное мышление имеет сборку себя на основе некоей незыблемой «базы», от которой и танцует; соответственно, встречая другую «базу» и другой «танец», так и хочется им указать на то, как они, сцуко, неправильны, неказисты, аляповаты или вообще безобразны.

Постмодернистская сборка имеет совершенно другую «базу». Базой Постмодернизма является совокупность всех идей и всех моделей в их зарождении, развитии и завершённости. Что позволяет условному постмодернисту спокойно воспринимать и осмыслять абсолютно всё выражаемое кем угодно без пиетета, но и без эмоционального неприятия. Можно сказать, нейтрально, если бы не одно «но»: всё же любой человек есть человек с его пристрастиями, склонностями и наработанными способами выплеска эмоций, поэтому чистого постмодерниста не существовало никогда, не существует и не будет существовать. Чистый постмодернист – это недостижимый идеал. Однако приближение к идеалу всё же возможно, потому что, чем глубже человек ознакомляется с бОльшим количеством идей и моделей, тем эмоциональный накал его, при всех прочих равных условиях, склонен всё же постепенно СПАДАТЬ.

Судя по моим собственным наблюдениям, которые чисто субъективны, и, разумеется, ошибочны в самой далёкой перспективе и в самом широком охвате, наиболее склонны к осознанию некоторых моментов постмодернизма, как способов мышления, два типа людей: мудрые жiды и «холодные» нежiды. Всем остальным на порядок тяжелее. Поясню, почему так мне кажется.

Жiд, имея склонность ставить своё «Я» в центр, а рассматривать окружающий мiр, как то, что вертится вокруг этого центра, рано или поздно замечает (если соображалка позволяет), что его склонность скорее контролировать собственные эмоции, нежели бездумно их выплёскивать, позволяет ему безэмоционально (по возможности) мыслить. И он находит в этом определённый плюс. В разных областях применения. Ну и таким образом жiд весьма своеобразно, отталкиваясь от собственных склонностей, способен выйти на совокупность моделей и идей, как данность. Вся эта «совокупность» в его представлении снова становится отдельной от его «Я», как и у всех жiдов, ну родовая черта такая, но всё же.

«Холодный» нежiд, как и другие нежiды, рассматривает своё «Я», как часть окружающего мiра, ему легче увидеть и осознать совокупность различных идей и моделей, потому что он способен достаточно быстро воспринять их цельность. К тому же «холодный», в силу своих личных склонностей, сам по себе достаточно эмоционально «холоден», и это без контроля своих эмоций, как у жiда, т. е. без приложения силы воли, а это ещё один шажок к получению комфортной атмосферы для развития в самом себе азов и не только постмодернистского мышления.

Поскольку жiды в массе своей занимают серьёзные управленческие позиции по всему мiру, то те из них, которые освоили Постмодерн, могут становится незаметными, при этом оставаясь влиятельными. Этот момент отмечен многочисленными исследователями, отработан так, что аж пыль искрится в глазах от мiрового закулисья всех сортов и мастей. Но это правда, жiды-постмодернисты не нуждаются в паблисити.

«Холодные» же нежiды, в силу своей малочисленности, не могут составить им конкуренцию ни на одном поле. Хотя и запросто могут вышеуказанных переиграть на длинных дистанциях. И вот в частности, один из таких моментов: как-то так сложилось в совокупной ментальности русских, что наша цивилизация скорее имеет «женскую» природу (терпеливую и щадящую), нежели какую-то иную. А вот Западная цивилизация имеет природу «мужскую» (агрессивную), жiдовскую. Но почему-то общий Запад побаивается эту «женщину», и хочет её загнобить. Но ему это не удаётся. Почему?

Я предполагаю, что это потому, что «женская» суть нашей цивилизации, нежiдовской в основе (коллективистской такой), страшно ХОЛОДНА. И вот эта прорывающаяся изредка «холодность», при внешней мягкости, забитости, непонятности и терпеливости, и выдаёт для Запада знак опасности. Эта же «холодность» позволяет нам спокойно и взвешенно предпринимать такие действия, которые сводят на нет все усилия Запада по нашему поглощению или уничтожению. Вот основные характеристики «холодного» нежiда, которые я как-то давно сформулировал.

Т. е. Русь, в моём представлении, по-прежнему остаётся «женской», но очень своеобразного типа: строгая, суровая матушка.

Но что всё о грустном, да о грустном. Пора бы и разбавить сентенции чем-нибудь весёленьким. К примеру, вялотекущее (в ментальном смысле) большинство нежiдов на Земле в настоящий момент вырабатывает последние остатки инерционного своего мышления, будучи завлекаемо дискомфортными условиями жизни в ментальные же дебри, где их ждёт очередной сюрприз: отсутствие мелкой базы.

Я понимаю, для типичного нежiда достаточно трудно совместить в себе спокойствие по отношению к другим идеям и моделям, воспринимать их данность, как явление, существующее отдельно, независимо, но полно и несуетливо, для этого требуется в том числе и массированное давление на психику, которое и осуществляется ныне со всех сторон. Не поможет ни яростное отрицание, ни оголтелое сопротивление всему, что окружает психику человека и давит, давит, давит своей внезапной (по историческим меркам) неопределённостью. Но, поделать ничего нельзя.

Либо «подстраиваться» тем или иным образом, в определённый момент чувствуя облегчение, что найден хоть какой-то психически более комфортный выход, либо – терять последние остатки психического же «здоровья» в безплодности попыток и усилий. Макаревич, убогий не мыслитель вовсе, пропел как-то про мiр, который лучше пусть подстраивается под нас, но это неправда, мiр больше каждого отдельного «Я», в разы. Поэтому и понятие «подстраиваться», какое-то обидное и презрительное, лучше заменить «осознавать», тогда и легче будет.

Добавить комментарий