Сетевые структуры и артели V

К сожалению, я не обладаю достаточной квалификацией для того, чтобы предложить кому-либо совместную работу в онлайн-артели. Профессия переводчика, помимо того, что медленно умирает, ещё и не предполагает никакой совместной работы, только личную. Попытки сводить «негров»-переводчиков в команды предпринимались ранее коммерсами для быстрейшего перевода каких-нибудь проектов, но, как правило, качество было мерзким, гугл-перевод уже даёт качество повыше иногда. Поэтому в этой сфере очередную артельную сферу создать, увы, нельзя.

А вот команды программистов – имхо, можно. И в одной из следующих статей я предложу свой проект, в который могут вписаться люди, которым эта идея нравится.

Правда, в этом случае происходит забавная история, она касается авторских прав. Авторские права на артели, на кооперативы не дают (хотя, может, и были такие прецеденты), к тому же выход из артели свободный, и как это тогда может коррелировать с тем, что лишь личный труд возможен в артели, а вовсе не паразитирование на авторских правах?

В связи с этим возникает ещё одна преинтереснейшая штуковина, которая многое может раскрыть в общей ситуации: институт авторского права ПРЯМО влияет/ограничивает возможности артели, как сообщества людей, объединённых скорее по дружбе и работе, нежели по трудовому вкладу и распределению прибылей. А отсюда простой, как веник, вывод: артель, в силу своей структуры, противоречит институт авторского права по всем тем областям деятельности человека, где сейчас это право применяется. Тем самым артели попросту «выбрасываются» из тех сфер деятельности, которые считаются ТВОРЧЕСКИМИ.

Поэтому для артелизации всеобщей как кровь необходим тотальный запрет авторского права. И никак иначе. В противном случае это создаст кучу совершенно никому не нужных юридических проблем, которые все как один будут направлены на удушение артелей удавками законности. Боюсь даже, что многие люди, когда-либо задумывавшиеся об организации артелей, в областях, хотя бы минимально связанных с институтом авторского права – отказывались от этой мысли, потому что резонно предполагали, что будущую артель можно запросто поставить… в неудобное положение.

Другими словами, для артелизации страны нужны серьёзные ПЕРЕМЕНЫ в законодательстве, серьёзная государственная воля, серьёзное терпение, серьёзный настрой, включение пропагандисткой машины на полную катушку, многолетняя скрупулёзная работа по налаживанию артелизации.

Спрашивается, а вот кому это может быть всё надо? И, самое главное, для чего? На эти вопросы ответы могут дать лишь те люди, которые думают о будущем не в туповатых рамках, типа «чтобы было всё хорошо», а в рамках рассмотрения психотипа «нежiд», как имеющего 90% распространение, и имеют в голове картинку проблем, их вероятных решений, пошаговой росписи движений, т. е. ПЛАН.

Совершенно очевидно, что такого плана нет ни у одной политической, административной или любой другой СИЛЫ в стране. Вообще. Продажные коммуняки современного разлива, идиоты-либерасты, государственники-патриоты, шовинисты, кто угодно, да даже и просто здравомыслящие люди без каких-либо политических симпатий – НИКТО из них не думает об артелизации страны, как о возможном современном ответе на вопрос, а каков ПУТЬ РОССИИ в будущее?

Да, артелизация не есть лекарство от всех бед. Медицина, образование, защита рубежей Родины, внутренний порядок, судебная система и прочая, прочая – тоже важны. Но коли многими людьми аксиома о том, что «русские люди вообще-то люди общин, коллективов, обществ, а не атомизированная сволочь» воспринимается НОРМАЛЬНО и ЕСТЕСТВЕННО, то почему не подумать об артелизации, как о возможном настрое, о возможной наладке наших жизней, артелизации, которая будет ПРЯМО влиять на людей общин, коллективов, обществ совпадением формы и содержания?

На вышеперечисленные сетования очередного идиота, меня, многие люди могут запросто сказать: раз об этом мало кто думает, значит, это никому нахрен и не нужно. А раз не нужно, то… и не нужно стало быть. Только вот есть одна заноза: всё же очень много людей тоскует и искренне по тем временам, когда коллективизм был признанной парадигмой русичей, по тем временам, когда происходили разные политические и экономические события, но всё же всегда так выходило, что именно коллективизм в разных формах вытаскивал Русь из очередной передряги. Я-то их, «коллективистов», называю просто: нежiды, ну,  психотип такой, у них есть вот такая незамысловатая склонность – КУЧКОВАТЬСЯ в статусном равенстве среди себя и своих же. И их – большинство. Отсюда и мысли, что надо бы привести жизнь на Руси всего лишь в непротиворечивое состояние со склонностями большинства. Только и всего.

Есть и второй момент: артелизация, по моей схеме, должна затронуть не государственные структуры управления, не государственную собственность и не государственную промышленность, которая пусть занимает подавляющую часть всего, что есть у нас (это надо для защиты нашей Родины от внешних «врагов» и врагов). Она должна затронуть лишь 30-40% оставшейся экономической мелочёвки, вовлекя в себя людей, которые по тем или иным причинам НЕ встроены и/или не могут встроиться в пирамидальные структуры любой категории и жанра (таких людей всегда полно, кстати, в любом строе).

И это надо для того, чтобы ПОДАВИТЬ на системном уровне стремление не к полноценной жизни для творчества, а к богачеству, жадности, пошлости и власти в самом нелицеприятном смысле. Артелизация, как процесс, очень неплохо эти вещи подавляет.

В заключение, а это последняя статья цикла, приведу интересную ссылку. Я написал автору, с просьбой рассказать, спустя четыре года, что происходит в его мастерской (сам сайт www.dartruda.ru существует, значит, предприятие, возможно, не ликвидировано). Можно также обратить внимание на комменты, в которых нет ни одного жiдка, ни один жiдовствующий себя там не проявил (для жiдков тема «Дар труда» сугубо не интересна, им подавай: «Дар богачества», «Дар власти», «Дар статуса», «Дар успеха», «Дар бабла» и прочую хрень).

Добавить комментарий