Типичные жiдовские моменты в КОБ

Поскольку я хорошо отношусь к КОБ, но не всегда хорошо к «кобовцам», меня иногда прямо-таки тянет их покритиковать. Дело в том, что некоторые моменты из их нравоучительных лекций и подсказок иногда вызывают у меня головную боль. И не только у меня, надо сказать.

В чём разница между принципиальным жiдовизмом и точно таким же принципальным нежiдовством? А в том, друзья, что нежiдовизм ОТРИЦАЕТ какие бы то ни было иерархии. Тотально. Все до одной. По любому вопросу, поводу, закавыке и прочая, прочая… В мiре, который больше в N-ное количество раз нашего плотного мiрка на Земле, планете, одной из некоторых в Солнечной системе, нет никаких иерархий по существу, а те, что есть, опосредованы совершенно другим – уровнем развития по эволюционной спирали. При этом важно понимать, что уровень развития не даёт никому, ни высшим, ни низшим, никаких прав повелевать, строить и настраивать под себя или подо что иное. Уровень развития – это просто данность, потому что на самом деле никакого времени нет, и всё происходит одновременно здесь и сейчас: прошлое, нынешнее, будущее.

Этот интересный момент напрочь отсутствует в КОБ, где они сами, на словах призывая «мочить авторитетов» (другими словами), склоняются перед «авторитетом» Вседержителя, как истины в последней инстанции (хотя Вседержитель кобовцев ни не назначал, ни себя на на эту роль, ни их – на роль толкователей, они сами себя и «Вседержителя» назначают).

Ну, понятно, что кобовский Вседержитель – как и всё прочее – выдуман, слеплен по образу и подобию человека, тайны которого, как сущности, далеко ещё не раскрыты (да и вряд ли когда будут, поскольку это звено эволюции – преходящее!!!). Т. е. и Вседержитель кобовский, и человек – близнецы-братья, поскольку первый напрямую или слегка косвенно (якобы через совесть) даёт указания старшего (себя) младшим (нам, людишкам). Ну, конструкция, надо сказать, прямо-таки вопиёт от ущербности, а кобовцам при этом хоть кол на голове теши.

Это первый жiдовский момент, мимо которого кобовцы проходят ментально стороной, будто бы его не существует вообще. А он есть. Но его они не обсуждают, причём – никогда. Вернее, те, кто заикается об этом, теряют в КОБ-структурах и окружении смысл взаимодействовать с ними. А почему? А нарушается иерархия ВЗГЛЯДОВ. А иерархия (в любом виде), как структура подчинения и «подчинения» (второе, в кавычках относится к управлению взглядами и мыслями)  – это и есть жiдовизм в самом неприкрытом виде.

Второй момент ещё хлеще. Блин, мiром правит любовь. Этого для нежiдовской души достаточно, полно и не требует никаких дальнейших разъяснений. Для души жiдовской этого очень даже недостаточно, потому что не хватает «мелких деталей»: кто кого как любить-то должен? Ну не просто же так? А за что-то, наверно?

А за что, если все сущности принадлежат единству, ну или единому для всех одному Богу? У нежiдов даже вопроса такого не возникает. Он возникает ТОЛЬКО у жiдов. Только у них. Причём всегда, в любой ситуации.

И это тоже понятно, кстати, потому что вектор жiдовский нацелен на ВСКРЫТИЕ деталей мiра, тогда как вектор нежiдовский… вообще ни на что не нацелен: на абстракцию любви, коя понимается ими всеми тоже весьма абстрактно. Но эта абстрактность весьма ЦЕЛЬНА, между прочим, что сближает её с ЕДИНСТВОМ всего и вся. Тут бы и задуматься кобовцам, ан нет, вот тянет их и тянет в дали дальние, мелочи мелочные, детали детальные… дорогой жiда. Ну и здесь лишь стоит начать – не остановишься, пока не окажется, что как ни потроши что бы то ни было, всегда есть МЕНЬШЕ самого малого, и как ни обобщай, всегда есть то, что БОЛЬШЕ самого высокого, достижимого разумом обобщения. И это ТОЖЕ им ясно, между прочим. Да и не только им уже.

Блин, но и на этот вопрос у кобовцев наложен негласный «запрет» (на рассмотрение). Причём, сами же об этом весьма толково рассуждают: я о запретах на мысль. А о чём это говорит, между прочим? Да снова о жiдовской составляющей мозгов и нравоучений: это у жiдов чешется постоянно в заднице, дай им исследовать мелочи до самой возможной мелочности. О том, что это никуда НЕ приводит никогда, они предпочитают умалчивать. Ну а для того, чтобы «обезопасить» сию мысленную дорогу и вводятся запреты за ВЫХОД с «территории».

Вот один из таких запретов, крайне идиотский надо признать (и всё больше и больше людей это видят!), это сведение всё к триединости. А почему не к двуединости? А почему четырёхединость так опасна (и трудна)? Что, опять же, плохого, если, допустим, пятиединость чего-то там тоже есть? Ну и т. д. Чего не хватает прямо и открыто признать, что всё есть ОДНО. Не нуль (ноль), а – одно? Хрен их знает.

Проистекающие из всего этого «жiдовизмы» плодятся затем со страшной скоростью, только успевай их отпихивать от своих мозгов. Я иногда думал, в чём причина того, что ЛЮБОЕ мiровоззрение рано или поздно начинает двоиться-троиться и т. д., ну и заканчивается это медленным затуханием очередного «мыслительного» проекта? А причина-то проста: нет единства во взглядах. А почему нет такого единства и никогда не будет? Средний кобовец ответит так: а потому что не все ещё в своих попытках стать человеком достигли состояния человека с Большой Буквы. Вот и разногласия.

Угу. А почему на простой вопрос, что так было всегда в истории человечества, поэтому, может быть, причина этому вечному противостоянию разных психик людских – вообще другая, кобовцы отмахиваются, мол, бред какой-то. Ну почему же бред, если по их же утверждению «практика – есть критерий истины»? Может бред – это утверждение относительно высказывания про практику, ну раз что ни делает человечество, в основном, оно спорит меж собой, тянет в разные стороны т. с.? Или может быть бредом является вообще «святое понятие» человека правильного до копейки, того самого, которого можно самостоятельно из себя сделать?

Тут ведь как? Кто-то может хотеть из себя что-то сделать, а кто-то – вовсе и не хотеть. Как читатель уже понимает, большинство людей НЕ хотят почему-то, их и так всё устраивает в этом плане. Да и у многих вообще интересы в других сферах лежат, допустим, в материальной. Или ещё какой. Эти вопросы для любого кобовца – НОЖ ОСТРЫЙ, потому что показывают ущербность и несостоятельность их, достаточно узкого в этом плане, мышления. Они не могут выйти за «границы» созданной ими ментальной конструкции. Что жаль, откровенно говоря. Ибо зачем создавать конструкции, особливо ментальные? Чтобы что получилось в итоге? Консервация свободы в избранной самим собой и для себя «консервной банке» взглядов? Зачем сидеть в банке, лишая себя полностью СВОБОДНЫХ полётов мыслей в ЛЮБУЮ сторону? Тем более, что это и не возбраняется, мысль на то и мысль, что она – ТОТАЛЬНО свободна от любого давления. Понятно же, что любое давление начинается, после высказывания мыслей, ну так можно и не высказывать: никто не догадается, что человек мыслит. Никто.

Я понимаю, что начни задавать себе честно-пречестно эти вопросы, шелуха кобовских ментальных и прочих ограничений мгновенно слетает. Унылой такой кожурой. Понимаю я также, что некоторым людям, и я знаю каким по психической склонности, гораздо ПРОЩЕ существовать в рамках (читай в иерархиях). Ведь всё ясно же: сюда не ходи, сюда – тоже, а вот сюда – можно ходить, пусть это и туман, и там ничего не видно. И пусть эти иерархии даже ментальные, т. е. скрыты от нашей сугубой материальности веером и ворохом словес, от этого они всё равно не перестают быть «оковами», накладываемыми кем-то – на тебя, о человече. А разве это хорошо?

Добавить комментарий