Яхве… На самом деле я использую один из общепринятых вариантов написания это «имя Бога» по-русски, потому что их несколько, к примеру, Иегова, Элохим и т. д. Это – еврейский Бог. Тот самый, который по Ветхому завету принуждал одного мужика сына своего в жертву принести (для тех, кто не знает), ну и ваще частенько так взаимодействовал с тогдашним семитским племенем: иногда даже являясь ему в разных обличьях.

Сам Яхве «жив» до сих пор, являясь сущностью высокого порядка, что любопытно при этом: нежiдовской природы и контента. Но «отстранён» от «дел» касаемо землян по причине того, что проведённый им опыт по крайне интересному проекту, им же разработанному в своё время, показал совершенно другие результаты – не те, которые изначально планировались. Проект заключался в искусственном выведении нескольких пород людей, которые на генетическом, а не абы каком уровне, начинали бы потихоньку возглавлять общий род людской на нежiдовские ориентиры, служили что-то типа «маячком», освещали дорогу и показывали путь.

Продолжить чтение “Яхве, Сталин и другие «загадки» истории” →

Это понятие основательно изгажено марксистами, закреплено ими за «собой». Но оно принадлежит всему человечеству, а не только им. Потому что многие люди (не только на Руси) чувствуют необъяснимое и непреодолимое чувство по поводу будущего наступления коммунизма, приветствуют его ментально. Правда, при этом довольно смутно представляет себе, как его приблизить. Марксисты давали и дают на это ответ (как именно приблизить), в этом – их сила; и на эту «удочку» (есть ответ!) попадаются многие. Тем более, что есть ещё и историческая память: успешно-неудачный социалистический проект СССР.

В общем и целом, ситуация презапутаннейшая. Её, исторически недавно, пробовали вырулить поправлятели и исправители, улучшатели и продвигатели марксизма, как строго «научного» учения, но все попытки приводят лишь к тому, что марксисты начинают делиться на группы и группки, внутри которых возникают теоретические разногласия друг с другом. Это – судьба любого длительного по годам учения, ничего необычного, так случается со всеми учениями.

Продолжить чтение “Коммунизм” →

Камрад задал вопросы по первой статье. Отвечаю.

1. Поподробнее о том, откуда, от каких-таких пришельцев взялись языки на планете Земля среди людей.

Наш человечий язык управляем нашим разумом. Разум – биокомпьютер, работающий по принципу сравнения «старых» данных с «новыми» (анализа) и делающего на этой основе выводы. Если каких-то «старых» данных нет, то разум – не работает вообще, ему не с чем сравнивать. Сам разум ничего изобрести НЕ может. Он может это только СКОПИРОВАТЬ откуда-то, быть наученным (как учатся детишки от взрослых). Или, что не есть доказуемое пока для многих людей, разуму откуда-то может что-то спуститься (допустим, во сне), он это возьмёт на «вооружение» и, если получится, запишет это новое знание в свои «старые» данные. Иногда это называют «откровением», природа откровений для людей неясна.

Продолжить чтение “Языки от мала до велика II” →

Ну, все знают/видели «Кин-дза-дзу», но лишь те люди, которые знакомы не понаслышке с французским языком, а также обладают некоторыми биографическими познаниями о режиссёре и авторе сценария этого фильма (которые, в свою очередь, неплохо им владели), понимают, что «ку», он же по-французски cou (и так же произносится), есть «шея», а «кю», оно же по-французски cul (и так же произносится), есть «задница». Так что не всё так просто и по наитию, как казалось бы и хотелось бы. Хотя и звучит, блин, конечно, и просто так!

Имеют место игры человеческие в языки, которые, если копнуть глубже, уходят иногда ох как далеко. Иногда прямо-таки в адовы чертоги или райские кущи (в зависимости от настроения). К примеру, однажды преподаватель курса «история и география английского языка» (был у нас такой, страноведческого плана) в моём языковом ВУЗе провёл нам показательную и сногсшибательную лекцию о… русском языке. В которой он на пальцах (в течение одной лекции) назвал нам ВСЕ корни русского (исконно-посконного) языка, с помощью который образуется немалый, конечно, слой этого же самого глубинного языка славянства, но самих корней (базу баз) можно посчитать на пальцах рук и ног нескольких человек.

Продолжить чтение “Языки от мала до велика” →

Первая часть (грустная) здесь.

Вчера, крайне неожиданно для себя, поскольку поставил крест на всём это нелицеприятном деле, получаю я письмо от регистратора доменных имён РУ-Центра. Любопытно, что буквально за полчаса до этого, камрад extremalist, ныне обитающий рядышком в Паттайе, и по профессии являющийся программистом, т. е. человеком, шарящим в этих делах, почитав мою статью, предложил свою помощь. Мы договорились на сегодня, на 10 утра, он бы приехал ко мне, и пошаманил с РУ-Центром, Роман сказал, что есть вроде бы шанс, что доменное имя можно перевести другому регистратору, если всё делать по уму…

Но тут случилось электронное письмо. В нём было написано следующее:

Продолжить чтение “Как мне доменное имя вернули” →

Формальная логика – это перечень правил того, как «ожидается в случае…». Формальная социология – это перечень сентенций относительно того, как «происходит в натуре» (и немножко того, как оно будет происходить; социологи, да и все люди не могут жить без предугадаек каких-нибудь).

В данное время в мiре наблюдается явный отход как от первой «научной» дисциплины, так и от второй. Мы все – этому свидетели: взять лишь накачку бездушными баксами финансовое варево планеты (а вслед за баксами и прочие туда же!). Можно ещё добавить общее отупление после лет и лет отупевания и отход от осмысленного прочтения бумажных книг в сторону быстрого поглощения каши из картинок, слов и звуков. Это и про логику и про социологию оптом.

Продолжить чтение “Логика и социология” →

В 1998-м году, аккурат во время кризиса, когда банки резко прекратили выдавать наличные даже со счетов, принадлежащих гражданам (было, было и такое!), я воспользовался мудрым советом мудрецов, что хорошие дела обычно начинаются в адские кризисы. Поэтому взял последние 500 баксов, накопленные в предыдущие годы, пошёл в контору регистрации компаний, и зарегистрировал 2-го ноября ООО «Справочная служба русского языка», мою давнишнюю мечту. Я тогда буквально бредил и грезил тем, что вот нужна такая контора, куда может позвонить/написать любой человек, любого возраста, и получить справку о русском языке.

В общем, через полгода где-то, я осел у Максима Машкова в его библиотеке, получил от него доменное имя третьей степени, место на его хостинге, да и сделал себе сайт lib.ru/rusyaz… Не помню уже точно и как. Спасибо Максиму, он сразу откликнулся на мою просьбу, посчитав, что такая служба очинно нужна на Руси.

Продолжить чтение “История доменного имени, принадлежавшего моей компании” →

Продолжение вот этой статьи.

Пока я валандался с учёбой в Москве мы с Димоном связь как-то потеряли, он был небольшой любитель писать письма, да и со встречи на первом моём курсе наши интересы и круги общения кардинально разошлись. После окончания института в 1989 году меня забрали снова в армию, я уехал служить в Эфиопию, литёхой-переводчиком, откуда прилетел обратно лишь в 1991 году, в феврале.

Получил кучу денег от Павлова, тогдашнего министра финансов, новыми 100-рублёвками (четыре оклада), в связи с увольнением из армии, был и полноценный валютный счёт, на котором скопились доллары за «труды» на чужбине. 29 лет человечку, а он уже спокойно мог купить себе квартиру, блин, если бы они ещё только продавались. Я нашёл каких-то прощелыг в Выхино, продавали двушку, говорю, как оформлять будем, они, ты нам даёшь деньги, мы тебя прописываем в своей квартире, затем мы выписываемся, потому что валим в Израиль, так квартира и остаётся тебе. Я им говорю, ага, разбежался.

Продолжить чтение “Бес II” →

Для того, чтобы артели организовывались, нужны люди с уже сформировавшейся артельной ментальностью, либо той, которая тянется к артелизации, но пока ещё не представляет толком, что это такое. В ином случае, в случае отсутствия среди людей на Руси таковых по складу характера, разумеется, никакой артелизации НЕ будет. Или она, как и встарь, будет продвигаться со скрипом, по ходу дела, воспитуя т. с. А это мы уже проходили как-то недавно по историческим меркам, и результаты в некоторых аспектах – не впечатляют.

Для себя я отмечаю, что под «артельной ментальностью» я имею в виду людей, знававших, что это такое или близкое к этому – на практике. Хотя в совместных трудах, при котором НЕТ начальников, которых выбрал кто-то другой, а не коллектив сам, многие всё же принимали участие. Дело в том, что в артели обычно НЕ идут те люди, которым она претит. Их туда не загонишь и силком. Отсюда вывод: что, коли человек решает принять участие в артели или её подобии на какой-то срок, значит артель ему по духу близка. Хотя меня могут оспорить в том плане, что в артели могут идти ЗА ЗАРАБОТКОМ, мощным, по напряжённому труду, но быстрым. Т. е. не дух артели важен, а бабло. Что ж, соглашусь, и так бывает тоже.

Продолжить чтение “Артельная ментальность” →

Предыдущие статьи: 1, 2.

От человеческого достоинства, как данности, и налаживания такого взаимодействия людей, при котором унижения будут системно подавляться (оба вопроса рассмотрены с философской точки зрения в предыдущих статьях), можно перейти к рассмотрению мерности и баланса в работе двух видов психик, потому что именно от их мiровоззренческих разниц между собой и зависят эти величины.

Мерность осваивается людьми примерно следующим образом: сначала, в виде эксперимента, осуществляется что-то вроде «нападения» на существующее и/или достигнутое, принимаемое людьми за статус кво. Осуществляют эти «нападения» те люди, которым, по неизвестным пока причинам, претят негласные установки того, как всё есть.

Затем, когда «нападение» прочувствовано окружающими людьми, оно ими оценивается. Вероятность того, что большинство оценит то или иное «нападение» одинаково, а следовательно гипотетически существует вероятность массового и одинакового же ответа – стремится к нулю.

Продолжить чтение “Способы артелизации экономики III” →