Posted in Авторское

Цель существования разума

Разум создан для нескольких вещей. Первая из них: анализ ситуаций, возникающих для ТЕЛ и сознаний сущностей, выведение выводов на основе сравнения старых данных и новых данных. Старые данные при этом есть то, что отфильтровано разумом и ВЕРОЙ из новых данных, но уже «переработанных». Вторая цель создания разума – отстранение сущности от своего сознания, или банальное запутывание. Это сделано для того, чтобы сущность сделала определённый выбор для своего дальнейшего развития (один из двух имеющихся).

Выбор должен основываться ЛИШЬ на внутренних ощущениях сущности, и более ни на чём другом. Разум помогает всё запутать до такой степени, что сущности (вернее, их души, их «Я») вынужденно «проживают» очень много жизней в ТЕЛАХ, пока сделают этот самый выбор. Сам выбор НЕ происходит осознанно, он происходит ПО РЕЗУЛЬТАТАМ жизней (опытов и выбранных решений), а окончательный вывод принимает механизм облучения душ СВЕТОМ, в свете которого и становится ясно, какой из двух путей душа выбрала (извините за тафтологию, но везде один свет, свет, свет, хотя это немного разные светы). Свет, возникающий в «конце тоннеля», описанного во многих книгах о послесмертном состоянии некоторых людей, которым удалось вернуться в жизнь, именно он и есть.

Продолжить чтение “Цель существования разума”

Posted in Авторское

Разум – как искусственная цельность

Недавно указал одному камраду в споре о возникновении жизни, что она не могла возникнуть в результате эволюции. Привёл пример с биологической клеткой, которая «растит» тела. Дело в том, что клетка – есть цельная такая «фабрика» по производству самоё себя, и отсутствие отдельного даже не цеха, а самого простенького инструмента на этой фабрике НЕ позволит производить ей то, что она производит. Потому что получится только НЕДОклетка. Поэтому либо клетка должна быть СДЕЛАНА целиком и инициирована к разделению/размножению (через осмысленный толчок), либо – ничего не будет.

Так же дело обстоит и с человеческим разумом в его нынешнем виде. Он НЕ может эволюционировать от какого-нибудь обезьяннего недоразума по очень простой причине: в него должен быть вставлен «механизм», который позволяет сразу (т. е. целиком) оперировать абстракциями. Постепенно абстракциями оперировать разум не может научиться – потому что это цельно в своей сути: либо может, либо – нет. Вот все высшие приматы, обладающие зачатками разума, абстрактно мыслить не могут. А человек – может.

Продолжить чтение “Разум – как искусственная цельность”