1. Пиша (писуя) много статей в ежедневном режиме, увидел некоторые последовательности, схемы, проекции и разрезы, дающие или предоставляющие… любопытные данные, практически применимые лишь тем, кто по тем или иным причинам озабочен рейтингами, соревновательностью и прочим пиписькомерянием. Может кому и поможет.

2. Речь идёт об оптимальных форматах/объёмах статей для чтения. «Танцую» от следующих исходных данных: шрифт 12 в Ворде. Оптимальной цифрой для статьи является  слов. Абзацы должны колебаться в размерах от 35 до 123 слов. Оптимальное количество абзацев: 7-11. Это и есть «золотое сечение», позволяющее автору охватить наибольшее количество читающих. Дело в том, что при более низком или более высоком уровне объёма количество читающих уменьшается.

Продолжить чтение “Золотое сечение” →

«Разумствование» – это понятие, в моей интерпретации (кстати, предлагаю, берите, пользуйтесь), означает такое разумное использование своего собственного разума (чем бы человек его ни считал, хоть мозгом с нейронами), при котором это самое «использование» пригодится ему на нескольких планах, в практическом виде и на плане ментального развития (улучшения отображения существующей реальности). Пригодится это и для здоровья: отсрочите свою мозговую слабость при подступлении старости. Ею многие страдают, по достижении какого-то «назначенного» возраста.

Разумное использование собственного разума можно разложить на две различных категории или способа: способ первый – научиться хотя бы раз в день полностью отключать бегущие в разуме мысли (поток мыслёнок всяких) хотя бы на МИНУТУ, лучше две или три, конечно, но это уже очень сложно, способ второй – НЕ отключать свой разум никогда, а стараться нагружать его теми проблемами (попыткой их решения), разрешение которых вам лично интересно.

Продолжить чтение “Разумствование” →

В детстве я не учился в музыкальной школе, где дают основы «знаний» по музыке, в том числе знакомят с основными оперными произведениями. Но в моём классе примерно треть одноклассников в музшколы ходила, к тому же сама наша школа (здание) открывала двери после примерно 15.00 для учеников музыкальных (то ли у нас был филиал какой музшколы, то ли на договорах). Для них в классных помещениях, примерно в 20-ти, стояли пианино, слева от входа прямо.

Поэтому те из одноклассников, которые музицировали себе после средней школы, на переменах иногда закатывали неплохие такие «концерты». Надо сказать, что учителя не возражали, а это дело всячески поддерживали. Пианино никто не ломал, даже мыслей об этом не было. А пара учителей у нас была знакома с игрой на чёрно-белых клавишах не понаслышке, нередко они с учениками в четыре лапы что-то наигрывали.

Продолжить чтение “Оперное искусство” →

Разумеется, драгоценность – это свободное (от забот сильно материального мiра) время. Во время которого (пардон за тавтологию, но красиво всё равно!) мы можем просто думать, размышлять, мечтать, представлять всяку хрень, но и узко фокусироваться на чём-либо практическом или отстранённом. Свободное от забот время, посвящённое одним раздумьям (на любую тему) – это и есть одно из главных БОГАТСТВ человека. Правда, человеки его зачастую за богатство не воспринимают, оно им не нужно.

Я вспоминаю сотни постных юношеских часов (где-то в районе 15-18 лет), когда вынужденное безделье (плохая погода, отсутствие друзей, разъехались куда-то) заставляло коротать время в ничегонеделании. Ну, сядешь у окна, ну всунешь сигарету в зубы, ну походишь из угла в угол. Скукотища же. И ничего не радует: ни музычка, ни телевизор, ни книги. Лишь очередная маета в свободное от всего время. Несколько часов обычно, потому что затем заботы приходили, разумеется, и я с радостью включался в привычную безтолковость подрастающей жизни.

Продолжить чтение “Драгоценности (зависки)” →

Далее мысли мои, личные. Весьма спорные, разумеется: сколько людей – столько и мнений.

Школьное образование, как базовое, служит всегда целям государственных управленцев, в случае, если реально они же и управляют, либо другим группам, которые и осуществляют реал-управление. Иногда школьное управление выстраивается таким образом, что оно служит вовсе не тем целям, которые прямо или опосредованно (по умолчанию) выстраивают государственные управленцы. Но чаще всего всё существует в мешанине, в каше, разбирать которую на отдельные ингредиенты – замучаешься.

Причина этому проста: существует и надгосударственное управление, прозываемое просто «мiровая закулиса», или, как точнее выражается КОБ та же, есть попытки управлять мiровоззрением. Именно попытки, потому что вообще-то не очень получается…

Продолжить чтение “По изменению школьной программы” →

Процесс образования, вот как он есть сейчас, да и был всегда, кстати, просто в другой форме – это банальная передача достигнутых компетенций в разных сферах следующим поколениям. Понятие «компетенция» включает в себя все опыты, сделанные предыдущими поколениями, если у них была возможность передать этот опыт. Коротко их называют «знания», хотя острый ум всегда отделяет «знания» от «опытов». Как нам известно, письменность дала неплохой шанс этой самой передаче, а разработка других знаковых систем позволила усовершенствовать передачу знаний практически до совершенства (в смысле, без потерь).

У меня же слегка другая точка зрения на всю эту сложную проблематику. Да, знаковые системы позволяют передавать достигнутые смыслы и значения (переваривание опытов) следующим поколениям с минимальными потерями. При этом зачастую теряется то, что в следующих поколениям может быть не так уж и важно, поэтому процесс накопления, рассредоточения/аккумуляции всевозможных знаний (помним о «знаниях» и об «опыте», о разнице между ними) напоминает волны в море. На поверхности видны всплески воды, а в глубинах существуют ещё и течения.

Продолжить чтение “Общие мысли про образование” →

Товарищ уехал на Панган несколько дней назад, прислал фотки. Выкладывать их не буду, в сети их полно и так. Сам я там не бывал, только на Самуях, но много слышал раньше. Тусовочный такой островок, для хиппующих и свободно странствующих раздолбаев и прочих дам. Правда, следует сказать, что эти товарищи живут там на свои, фрилансерским и прочим программерским трудом там заработанным. Так что относить их всех оптом в тунеядцы я бы не стал, они по утрам и дням всё же работают и получают за это реальные деньги, на которые и живут, собственно.

Почитать про Панган можно в вики, поэтому я не буду озадачиваться перечислением красот и прочих удобств. А вот про белый песок на обилье пустых пляжей скажу: они есть там. И ныне островок, в разгар или уже в упадок всемiрной эпидемии просто процветает. Дело в том, что по всему Таю идёт сильный бизнес-спад, массового туриста нет, а все, кто на постоянке здесь живёт, ну, половина из них тоже кормилась от туриста. С его исчезновением пришлось понемногу переквалифицироваться в разного рода разные профессии. Так вот на Пангане они есть и доныне.

Продолжить чтение “Панган” →

В детстве, таком глубоком, что я уже и не помню свой возраст, я нашёл грош. Тогдашнюю советскую копейку. Она была заляпана слегка грязью, но профиль товарища Ленина просматривался чётко. В том возрасте мы уже все знали, кто есть Ленин. Насчёт умел ли я читать – честно говоря, не помню. А вот сохранил ли я её – помню. Потому что сохранил. Мама не стала у меня её отбирать, когда я ей похвастался, а сказала, ты её сохрани, может в будущем пригодится. И я хранил её лет до… -надцати, затем, при переезде с квартиры на квартиру (новую получили), посеял, разумеется.

Лет в 15 вообще пересматриваешь детские замашки кардинальным образом. Марк Твен (радикал ещё тот), вообще утверждал, что к этому возрасту родители почему-то неимоверно глупеют. Я этого не заметил, хотя некоторые намёки, конечно, проскальзывали, но быстро выбивались чечёткой родительских внушений, ну и увещеваний, как без них.

Продолжить чтение “Грош” →

Если кратко – в постмодерне морали не останется. Или лучше так – она останется, но у каждого своя. А ещё лучше следующим образом – её не будет в головах, хотя в них некоторых её «отпечатки» останутся. В виде «шлейфов», которые человек волен принимать во внимание, а волен и отталкивать от себя.

Я понимаю, мои слова выглядят странновато. Но самое главное в постмодерне – это не некое условно общественно принимаемое за данность (как ограничения), а совокупно выработанное отдельными индивидуумами предпочтение при всех остальных случаях всё же не нагнетать. Это, в частности, означает отказ от глупостей, заключённых в массе традиций (извлекаемых из Традиции), и массы полуумолчаний (лжи), заключённых в так называемых «правилах» современности (извлекаемых из Модерна).

Продолжить чтение “Мораль/нравственность в постмодерне” →

Некоторые философы, а особенно «философы», уделяют человеческому телу (при этом отнимая хлеб у настоящих врачей любого калибра, кроме психологов и психотерапевтов, последние – о многом догадываются) самое пристальное внимание, называя его незамысловато, но кратко, внятно и по существу: вместилищем. Иногда добавляют для шибко непонятливых – духа, мол, вместилище-то, а не чего-то там.

Эти философствующие, разумеется, не «лечат», как врачи, а проводят долгие, зачастую кажущиеся безсмысленными лексико-терапевтические процедуры разных пошибов. В этом каждый может найти что ему угодно, в том числе и просветление, и здоровья оздоровление тож.

Продолжить чтение “Философия человеческого тела” →